五代十国服饰特点？
承前启后的五代十国服饰——云想衣裳系列
五代十国自后梁开平元年（公元907年）至北宋建立为止（公元960年）历经50余载，服饰大体沿袭唐制，并在相似性中逐渐孕育出新的服装样式。
这一时期男子的服饰与唐代一样，仍以头戴幞头、身着圆领衫、腰束革带、脚穿黑靴为主流，不同的是，幞头的形制与唐代明显不同，如甘肃安西榆林窟中绘于五代时期的曹议金行香图中，曹议金身穿圆领宽袖袍衫，腰系革带，足着黑靴，唯独头上所戴的幞头已将软翅改作了硬翅。陕西咸阳出土的五代后周冯晖墓壁画中也有这样的硬脚幞头，这与唐代幞头大不相同，其形制正处于唐宋之间，恰好反映了这一时期的服饰特点。
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曹议金供养像（局部） 榆林一六窟甬道南壁
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陕西彬县五代冯晖墓出土 头戴硬角幞头，身着圆领袍服的男子
河北曲阳县灵山镇五代王处直墓出土的彩绘浮雕中的侍女，头插小梳，上身内穿抹胸，外罩窄袖短襦，肩披帔帛，腰系绦带，下着长裙，脚穿高头履。体态丰腴，表情矜持慵懒，与晚唐的服装发式无明显区别，仍然留有浓厚的唐代遗风。甘肃榆林窟中的五代供养人图上，贵妇人的服装样式与晚唐时期的贵妇人一样，只是服饰更加艳丽，面部妆容更加精致考究，首饰也更加繁缛，头上满布金银玉石梳篦、钗等装饰，整个打扮珠光宝气。另外，在莫高窟的五代壁画上，还可以见到身穿回纥服装、梳回纥发髻的女子。
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彩绘奉侍浮雕 河北王处直墓出土
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新妇小娘子供养像中的女子服饰 敦煌九八窟北壁
这些实物资料都说明了唐代服饰文化影响的深远，同时透露出了些许改变，并在接下来的北宋年间迎来全新的服饰面貌，当然，其中以女装最为显著。
五代是一个承前启后的重要时期。人们的审美观趋于朴实和理性，逐渐将大唐的恢宏绚丽淡为疏朗简雅的风尚。颜色特点就是从盛唐时期的浓墨重彩转变为简约的单色对色。
女子的服饰与唐代妇女圆润丰硕的造型截然不同，她们的服装整体显得修长细巧，上身为贴身、窄袖的交领短衫或直领短衫，下身穿宽松的长裙，裙裾拖在身后有几尺长，长裙的上端一直系到胸部，胸前还束有绣花的抹胸。衣裙大多用丝带束紧，长出来的丝带像两条飘带一样垂于身前。这一时期的妇女仍然流行披绣花帔帛，只是帔帛长且窄的多，显得富于变化而飘逸灵动。
男子服饰，五代十国时间较短，服饰大体沿用唐制，但首服有些变化。都着幞头襕袍，襕袍的颜色，一律用绿，似于当时制度有关。幞头的两脚，微微下垂，可能在中间纳有丝弦，有弹性，也是晚唐五代通用的样式。
承前启后的五代十国服饰——云想衣裳系列
五代十国自后梁开平元年（公元907年）至北宋建立为止（公元960年）历经50余载，服饰大体沿袭唐制，并在相似性中逐渐孕育出新的服装样式。
这一时期男子的服饰与唐代一样，仍以头戴幞头、身着圆领衫、腰束革带、脚穿黑靴为主流，不同的是，幞头的形制与唐代明显不同，如甘肃安西榆林窟中绘于五代时期的曹议金行香图中，曹议金身穿圆领宽袖袍衫，腰系革带，足着黑靴，唯独头上所戴的幞头已将软翅改作了硬翅。陕西咸阳出土的五代后周冯晖墓壁画中也有这样的硬脚幞头，这与唐代幞头大不相同，其形制正处于唐宋之间，恰好反映了这一时期的服饰特点。
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曹议金供养像（局部） 榆林一六窟甬道南壁
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陕西彬县五代冯晖墓出土 头戴硬角幞头，身着圆领袍服的男子
河北曲阳县灵山镇五代王处直墓出土的彩绘浮雕中的侍女，头插小梳，上身内穿抹胸，外罩窄袖短襦，肩披帔帛，腰系绦带，下着长裙，脚穿高头履。体态丰腴，表情矜持慵懒，与晚唐的服装发式无明显区别，仍然留有浓厚的唐代遗风。甘肃榆林窟中的五代供养人图上，贵妇人的服装样式与晚唐时期的贵妇人一样，只是服饰更加艳丽，面部妆容更加精致考究，首饰也更加繁缛，头上满布金银玉石梳篦、钗等装饰，整个打扮珠光宝气。另外，在莫高窟的五代壁画上，还可以见到身穿回纥服装、梳回纥发髻的女子。
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彩绘奉侍浮雕 河北王处直墓出土
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新妇小娘子供养像中的女子服饰 敦煌九八窟北壁
这些实物资料都说明了唐代服饰文化影响的深远，同时透露出了些许改变，并在接下来的北宋年间迎来全新的服饰面貌，当然，其中以女装最为显著。
五代是一个承前启后的重要时期。人们的审美观趋于朴实和理性，逐渐将大唐的恢宏绚丽淡为疏朗简雅的风尚。颜色特点就是从盛唐时期的浓墨重彩转变为简约的单色对色。
女子的服饰与唐代妇女圆润丰硕的造型截然不同，她们的服装整体显得修长细巧，上身为贴身、窄袖的交领短衫或直领短衫，下身穿宽松的长裙，裙裾拖在身后有几尺长，长裙的上端一直系到胸部，胸前还束有绣花的抹胸。衣裙大多用丝带束紧，长出来的丝带像两条飘带一样垂于身前。这一时期的妇女仍然流行披绣花帔帛，只是帔帛长且窄的多，显得富于变化而飘逸灵动。
男子服饰，五代十国时间较短，服饰大体沿用唐制，但首服有些变化。都着幞头襕袍，襕袍的颜色，一律用绿，似于当时制度有关。幞头的两脚，微微下垂，可能在中间纳有丝弦，有弹性，也是晚唐五代通用的样式。
