谢大圣书童邀！

　　过去有人说《红楼梦》的作者是明末的钱谦益，现在又有人说是冒辟疆，还有人曾说是清代的脂砚斋、孔梅溪、吴伟业、纳兰性德等数十人，而可信度都很低，有些牵强附会。

　　我认为胡适先生的考证是准确的，今人不必过分解读。说《红楼梦》不是曹公所写，证据差强人意。与胡适先生同时代的另一位红学家吴宓先生，与胡适先生的文化理念相左，但他也从未怀疑对方的考证。吴宓先生是我老师的老师。

　　上下五千年，中华文化一脉相承，在世界文化史上绝无仅有，因果关联，历史传承，《红楼梦》是最好的范本，心灵的慰藉。这部鸿篇巨著，以讲故事的方式，传述古人的情怀，演绎文化精神和实践，虽然有乌托邦的虚幻，却体现出对个体生命的人文关怀。

　　为作品的厚重沧桑所倾倒，为书中主人公的悲剧结局以掬同情之泪，其中的善恶观念，深入人心，甚至成为传统文化道德评判的标准，促进社会文明进步。阅读的过程，也是心灵净化的过程，与前人心神交汇，掩卷沉思，感悟社会人生。每一次阅读，都有新的体会，有多少人阅读中慨叹，有多少人陪书中人物流泪！

　　这部文学巨著，自面世以来，点评、研究的著作和文章，汗牛充栋，蔚为大观。作品是作者的社会人生感悟，与作者的人生经历、阅历相关，小说中的情景，大多都有作者的影子。而除曹公之外，前面提到的几位明清时代的文人，经历似乎都不符合书中情景，特别是思想境界。如果卖拐，说作者是与“秦淮八艳”厮混的冒辟疆，更说书中女主人公的原型是“秦淮八妓”，这也太颠覆世人的理念了，使《红楼梦》在人心中的分量大打折扣，十去之九，令人哭笑不得！

　　小牛拉大车，实难胜任，近日接到的答题，多是关于《红楼梦》的问题，为了不使网友失望，只能勉为其难，挑选较熟悉的回答。本人非《红楼梦》专业研究者，只是一位人文历史探索者。对《红楼梦》所知浮泛，以上所言属于个人陋见，意在抛砖引玉。若有不当之处，请网友批评指正，共同探讨，共同学习，共同促进，共同提高。

　　《红楼梦》这部伟大著作，不仅作品本身留下许多谜团，就连作者到底是谁也让人摸不着头脑。

　　润杨认为

　　我说是我写的！有信的吗？

　　谢谢悟空小秘书的邀请！

　　这些年，时不时地冒出来一个所谓的新考证的《红楼梦》作者的说法，大有语不惊人死不休的样子。

　　冒襄，字辟僵，生于1611年4月27日，卒于1693年12月31日，明末清初文学家。江苏如皋人。本人有幸，曾经两度去过如皋，参观过在冒辟僵故居上修建起来的水绘园。这样的宅院，放在小小的如皋县城，当然是一方大户人家的气派，但是，若将其放眼我大中华的地盘上来看，自然也算不得什么，更何况，现在的水绘园，还是在当年冒家的故居上扩建而成的。

　　关于冒辟僵，其最为人津津乐道的是他与秦淮八艳之一的董小宛的故事，之所以有人将这牵扯上冒辟僵，是有人考证说董小宛就是当年顺治帝的董鄂妃，事实上，历史上顺治帝的宠妃董鄂妃要比秦淮歌伎董小宛大了十几岁，所以董小宛不可能是董鄂妃，冒辟僵也不会跟帝王之家有什么瓜葛。

　　胡适先生推定《红楼梦》作者为曹雪芹，我以为最最关键的是其与江宁织造的一脉相承。没有在那样的环境中生活过的人，写不出《红楼梦》里的诸多细节。倘若你没有看过，问问你什么叫软烟罗什么叫蝉翼纱，你能告诉我们吗？

　　事实上，冒辟僵生活在明末清楚，当时属战乱年代，他在南京的生活其实没有经历过繁华富贵，在他的《影梅庵忆语》里多有提及。篇洋洋洒洒的万字文，看起来是为纪念董小宛的逝去而写，实质上则处处表现了人生者当时处境的艰难以及他骨子里的自私。一路逃避战乱的过程中，只顾及自己，根本不管董小宛的死活，想想都为董小宛所不值。

　　《红楼梦》中贾雨村跟冷子兴说道当年自己从金陵的宁荣二府门前过，那气派，显然也不是一个小小的如皋城所具备的。

　　明朝灭亡后，还存在一个伪政权叫小南明。冒辟疆是作者可信度很高，有写作的轨迹。许多旁证，曹雪芹家世都查不到，反而冒襄的经历游戏脂粉堆是写作的素材。元春省亲建红楼大观园，这都有江南园林的影子，什么馆，北方没这文雅东西的。

　　《红楼梦》的作者究竟是谁对我来说是无所谓，我只知道《红楼梦》的诗词写的好、写的妙，读起来心有所悟就好。水有千瓢，能饮一口就行。

　　地下有无数条路，总有人在路上前行，或寂寞独行，或三人成行，或结队而行。我们没有理由去嘲讽，因为我们都走在路上；因为人各有志，无可厚非。

　　码过公文，爱好古文的天飞无言。欢迎你的留言，谢谢你的关注。

　　冒辟疆与其他可能是《红楼梦》作者的人相比可信度较高。根据本人的探究，我认为冒辟疆是《红楼梦》一书的后期作者。前期作者应是明末进士安徽桐城的方以智。对该书作点评者应是《桃花扇》作者孔尚任（化名脂砚斋）。有兴趣者可详见本人写的文章：《红楼梦》作者之谜新解。

　　我觉得现在出现许多反对，红楼梦的作者是曹雪芹的声音，部分的原因是没有认认真真的看过曹雪芹的论证。

　　我说一点，红楼梦的四大家族，王家，王家原型是有两个：一个是皇家，一个是浙江杭州织造孙家。红楼梦脂砚斋第八回批语：“《石头记》立誓一笔不写一家文字，如果解密红楼梦不能把一家当成两家来联想，是解密不了红楼梦的，比如甄贾宝玉就是要我们注意注意再注意这一点，那么贾宝玉的原型是有两个，废太子胤礽和曹雪芹自己。回过头来说，王家的原型之一杭州织造的孙文成，书中明确了王家预备接驾，为了让康熙能从织造府直接乘船游玩西湖，孙文成还专门开辟了一条河，连接西湖和杭州织造，但第二年，康熙皇帝南巡，并没有住在杭州织造府，而住到了西湖的孤山行宫。这就吻合了王熙凤的说法，只是有过一次预备，而不是正式接驾。《杭州府志》卷五十三《水利一》记载：“织造孙文成，启涌金水门，引水入城内，河广五尺，深八尺，至三桥转南，又折而东至，织造府前而止，备南巡御舟出入。”

　　再结合南京甄家接驾过四次，你想想这和历史是多么惊人的一致，一个是接驾过四次，一个是预备接驾过一次，请问一下，不是曹家还有那家。而历史上的孙文成也确实管过粤海关监督，而书中的原话是这样的凤姐忙接道：“我们王府也预备过一次。那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤，闽，滇，浙所有的洋船货物都是我们家的。”

　　你要说巧合能如此巧合，如果拿不出没有超过曹雪芹的铁证，是不至于高声呐喊的，好像喊的口号越高就对。

　　建议一下，看看这篇论述：

　　https://www.wukong.com/question/6677922183966097668/

　　曹雪芹这个人到底存不存在，为什么正史里的曹颙没有儿子？

　　《红楼梦》作者身份之谜，跟莎士比亚身份之谜一样，不好说的十分肯定，因为确凿的证据并不多。相对而言，曹雪芹是曹寅之孙（孙辈）证据还稍多些，与其相比其他说法则更加证据不足。

　　红楼梦处处是疑点，甚至每一句话都在被怀疑，真是让人绯疑所思！诸位大家何不写一部盖世的红楼梦，也让喜欢读书的朋友一饱眼福？！