回到家乡说土话，那是必须的，见到的都是父老乡亲，说家乡话更亲切些。

　　现在进城务工的农民工特别多，每逢农忙季节，或重大节日便匆匆回家，俨然把家当成了旅社，成了家中的过客。诚然如此，但农民哥回村后，“普通话变土话，大衣变睡衣”却是司空见惯的常事，并非怪象，一方水土养一方人，一个村庄，几代土生土长的庄稼人，居住在一起，上下几辈人肝胆相照，血浓于水的感情，不是一朝一夕就能改变的，虽谈不上落叶归根，但那份乡土情，依然在广袤的农村大地上生根发芽，散发着浓郁的馨香。现在的村庄，大多是老年人，回到村里，见到的不是婶子大娘就是叔叔大爷，如果用普通话，还真的有点儿不适宜，生怕老人们说三道四，看不起自己，至少是对长辈们的不尊重，因此处于一般的礼貌，显示自己仍然是那个听话的孩子，只好随着方就着圆，听着唠叨，回着方言。说到大衣变睡衣，这更是再正常不过的了，农村大部分是平房，屋门随时开着，冷空气时不时的钻进室内，既便烧着暖气，但相比城里的楼房取暖，差别也是很大的，只好裹着大衣在屋里与老人们闲聊。就是这，气温虽低，但那颗滚烫的心却是温暖着家中每一个人的心。家人团聚，其乐融融！

　　入乡随俗呀

　　尊重民族风俗，尊重国家文化发展，就是“入乡随俗，进城随普”。乡亲们见面说家乡话感觉亲切自然。

　　

　　农民就是这么朴实，在外要随潮流，要迎合大众，跟着时代走，从生下来都说的地方语，到了陌生的城里为了让自己适应社会，也让社会接纳自己，自己必须学说普通话，否则大众不会来为你少部分人而改变，说普通话，可以和国内任何一个地的人实行语言交流，也便于工作上的分配能够得到充分的理解，但是标淮的标通话也不是那么容易和说标准的，农民工走到任何一个地方，也是跟随人多的口音说的是当地的地方话，并不是标准的普通话，长期走南撞北的人就会很容易辨别，你是哪个地方的人，不管你到别的城市多少年，自认为和本地人说话是一样的，其实差别是很大的，在有些吐字方面还是显得很生硬，没有本地人说话流畅和随意，自己的家乡话说了很多年，到了异地，也有很多家乡人，遇上家乡人，就会说家乡话，而当地话又说不好，所以就用半生不熟的普通话进行沟通，长期下去，农民工说出的话能听出三种音调，但还是家乡味重，普通话和当地话各占一部分，所以，在外打工的人很多时候，说话就有南腔北调和老家的味道，是很容易识别的。

　　农民工回家说家乡话是理所当然，只有这样，他们心里才会轻松，才不觉得别扭，才和邻里乡亲更贴近，如果还说外面的话，会让人瞧不起，并且他们也感到很累。关于大衣当睡衣，这也是农民工的无奈，农民是种地的人，他们干的是苦活累活，在城里也是如此，所以他们在城里也在维护自己的形象，也会尽可能的把自己的最好一面展示给社会，尤是是城里更加整洁，人们也更注重卫生，为了让自己被大众认可，所以农民工也会爱干净讲卫生，虽然他们的工作又苦又累又脏，也无法时时保持干净和卫生，必要时也要迎和大众，才会不被人看不起，才不会处在尴尬的位置，特别是干脏活的，他们随时换衣服是一件很闹心的事，不整洁和不干净就难出门，所以他们心里也十分不愿意，但是也不可能始终局限工作中，哪儿也不去，所以他们即使装也要装得象模象样的走出去，象样的衣服还是都具备的有，何况现在又不是很穷的时候，不缺吃不缺穿已是常态。

　　农民工回到家，他们就真正拥有了自我，可以随心所欲，用不着看别人的脸色，也没人嫌你脏，更用不着挤地铁，挤公交，在农村他们就是主人，所以农民的纯朴就会再次体现出来，他们在农村是一个真实的自己，他们再也不用装，也不用去干些违心的事，虚伪的做作让别人满意的事。

　　很正常，入乡随俗吧！

　　回村后见到的都是熟人，都知根知底的，不用再装了，入乡随俗嘛。

　　回家以后 都是农民 ，说家乡话比较亲切 ，大部分劳动人民都不会装逼 ，

　　回到家，当然说家乡话了，无论在外面漂泊多少年，那份乡情，是无论如何也改变不了的。

　　再者说，回到家，你说普通话，家乡人会说：“你看那谁谁，才出门几天，就拽的跟二五八万样的。”回到家乡，你每天穿大衣，穿西装领带的，乡邻们会说：“你看那谁谁，一天到晚烧的。”

　　回到家乡就是家乡人，入乡随俗。

　　随他们去吧！

　　现在进城务工的农民工特别多，每逢农忙季节，或重大节日便匆匆回家，俨然把家当成了旅社，成了家中的过客。诚然如此，但农民哥回村后，“普通话变土话，大衣变睡衣”却是司空见惯的常事，并非怪象，一方水土养一方人，一个村庄，几代土生土长的庄稼人，居住在一起，上下几辈人肝胆相照，血浓于水的感情，不是一朝一夕就能改变的，虽谈不上落叶归根，但那份乡土情，依然在广袤的农村大地上生根发芽，散发着浓郁的馨香。现在的村庄，大多是老年人，回到村里，见到的不是婶子大娘就是叔叔大爷，如果用普通话，还真的有点儿不适宜，生怕老人们说三道四，看不起自己，至少是对长辈们的不尊重，因此处于一般的礼貌，显示自己仍然是那个听话的孩子，只好随着方就着圆，听着唠叨，回着方言。说到大衣变睡衣，这更是再正常不过的了，农村大部分是平房，屋门随时开着，冷空气时不时的钻进室内，既便烧着暖气，但相比城里的楼房取暖，差别也是很大的，只好裹着大衣在屋里与老人们闲聊。就是这，气温虽低，但那颗滚烫的心却是温暖着家中每一个人的心。家人团聚，其乐融融！

　　入乡随俗呀[呲牙][呲牙][呲牙]

　　尊重民族风俗，尊重国家文化发展，就是“入乡随俗，进城随普”。乡亲们见面说家乡话感觉亲切自然。

　　农民就是这么朴实，在外要随潮流，要迎合大众，跟着时代走，从生下来都说的地方语，到了陌生的城里为了让自己适应社会，也让社会接纳自己，自己必须学说普通话，否则大众不会来为你少部分人而改变，说普通话，可以和国内任何一个地的人实行语言交流，也便于工作上的分配能够得到充分的理解，但是标淮的标通话也不是那么容易和说标准的，农民工走到任何一个地方，也是跟随人多的口音说的是当地的地方话，并不是标准的普通话，长期走南撞北的人就会很容易辨别，你是哪个地方的人，不管你到别的城市多少年，自认为和本地人说话是一样的，其实差别是很大的，在有些吐字方面还是显得很生硬，没有本地人说话流畅和随意，自己的家乡话说了很多年，到了异地，也有很多家乡人，遇上家乡人，就会说家乡话，而当地话又说不好，所以就用半生不熟的普通话进行沟通，长期下去，农民工说出的话能听出三种音调，但还是家乡味重，普通话和当地话各占一部分，所以，在外打工的人很多时候，说话就有南腔北调和老家的味道，是很容易识别的。

　　

　　

　　农民工回家说家乡话是理所当然，只有这样，他们心里才会轻松，才不觉得别扭，才和邻里乡亲更贴近，如果还说外面的话，会让人瞧不起，并且他们也感到很累。关于大衣当睡衣，这也是农民工的无奈，农民是种地的人，他们干的是苦活累活，在城里也是如此，所以他们在城里也在维护自己的形象，也会尽可能的把自己的最好一面展示给社会，尤是是城里更加整洁，人们也更注重卫生，为了让自己被大众认可，所以农民工也会爱干净讲卫生，虽然他们的工作又苦又累又脏，也无法时时保持干净和卫生，必要时也要迎和大众，才会不被人看不起，才不会处在尴尬的位置，特别是干脏活的，他们随时换衣服是一件很闹心的事，不整洁和不干净就难出门，所以他们心里也十分不愿意，但是也不可能始终局限工作中，哪儿也不去，所以他们即使装也要装得象模象样的走出去，象样的衣服还是都具备的有，何况现在又不是很穷的时候，不缺吃不缺穿已是常态。

　　农民工回到家，他们就真正拥有了自我，可以随心所欲，用不着看别人的脸色，也没人嫌你脏，更用不着挤地铁，挤公交，在农村他们就是主人，所以农民的纯朴就会再次体现出来，他们在农村是一个真实的自己，他们再也不用装，也不用去干些违心的事，虚伪的做作让别人满意的事。

　　很正常，入乡随俗吧！

　　回村后见到的都是熟人，都知根知底的，不用再装了，入乡随俗嘛。

　　回家以后 都是农民 ，说家乡话比较亲切 ，大部分劳动人民都不会装逼 ，

　　回到家，当然说家乡话了，无论在外面漂泊多少年，那份乡情，是无论如何也改变不了的。

　　再者说，回到家，你说普通话，家乡人会说：“你看那谁谁，才出门几天，就拽的跟二五八万样的。”回到家乡，你每天穿大衣，穿西装领带的，乡邻们会说：“你看那谁谁，一天到晚烧的。”

　　回到家乡就是家乡人，入乡随俗。

　　随他们去吧！