欢迎您光临裙子网,如有问题请及时联系我们。

港台女作家作品有什么特点?

作者:清清裙子网
文章来源:本站

  

港台女作家作品有什么特点?

  

港台女作家作品有什么特点?

  三毛的散文好极了,说实话,我只喜欢

  她的文章,不太喜欢她这个人。

  琼瑶的作品文笔上的功夫不及三毛的一半。

  尤其是那六个梦,最是索然无味!

  卿卿我我,软软绵绵!

  情爱纠葛不断,时代巨变不见(大抵是作者们吃太饱了):

  1、黄碧云-代表作《她是女子我也是女子》-需要参加培训班的残次作品:

  这一类的女性写作者,包括亦舒在内,都有点通病。叙事太过简单,故事单薄,人物气氛化动作化,好像永远在赶,永远来不及,怎么看都好像草草落笔的样子。

  小说不应当是这个样子的,小说的细节应该是充分的,起承转合应该完整,事件与事件之间的过渡应该自然。你看张爱玲在《金锁记》里写十年过去了,用的是电影的手法。可是在当代女性作者的笔下,你永远不知道时间,怎么就从一个冬天走到了另一个冬天。最后连名字都懒得取。

  同时本人对同性恋情没有任何偏见,但那种有话不好好说日子不好好过要死又不落气的文青笔调。鉴于本人不巧恰为大口吃肉大碗喝酒的一类,平生之最烦恨那种MS每天都在并且只在过精神生活动不动就站在熙来攘往的人潮里风中凌乱内牛满面还扯着别人衣角不放手失心疯一般喃喃自语:“你是懂我的,只有你是懂我的,不是吗?”

  懂你个屁!

  亦舒:代表作:《我的前半生》-伪女权的前半身:

  子君这个形象最初来源于鲁迅于1925年写下的《伤逝》。1982年,亦舒托着原故事背景讲述出一个女子的中年危机《我的前半生》,在香港给出走的子君须了个圆满结局。我们不说电视剧。就说说1982年的子君:再奋斗终究也是要回归家庭 。

  很多人批评电视剧乱改剧情,直言亦舒笔下的女人“真”独立自主才能获得幸福。我很好奇,从家庭出来的子君,在奋斗几年以后嫁个手头更阔绰的男人,得到他的宠爱就是幸福吗?

  小说版的子君,要的是“姿态好看”,离婚之后初上职场追逐者无数,最后突然发现自己有艺术天赋以艺术为生。这里是亦舒对女性的刻板印象,可以带一点烟火味,油烟气,一点都不可以。

  她拒绝前夫的复合多是因为现有的追求者已经出现了更好的,一双眼睛滴溜溜地转,她还是要在闲下来的时候一脸平静而破碎的表情,连女儿男朋友都看出她很“寂寞”。当然想要另觅佳婿并没有错。只是在亦舒笔下,男人成为女人一生的唯一解药,谈独立是远远未及的。女强人闺蜜最后嫁得如意郎君做全职太太,妹妹泼辣玩性大最后放低要求嫁了洋人,子君则换了一个金龟婿。

  这里女性的奋斗就像是美国刚允许女性上大学时的情形,读书只是嫁人的筹码,而子君的奋斗故事只是她在婚恋市场上的锦上添花。

  1925年的子君:究竟是爱情还是男人在影响女性

  鲁迅笔下的子君和涓生的故事是一对平凡青年私奔,在柴米油盐中男青年磨灭了爱情,子君返家死亡,男青年纪念的故事。

  里面子君说了一句:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”这一句口号式的话语,并不是双方关系中的真实写照。子君在涓生被磨灭的爱情里兀自做着往事的温习,最后涓生和她说分手时,“她脸色陡然变成灰黄,死了似的;瞬间便又苏生,眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处,正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲,但只在空中寻求,恐怖地回避着我的眼。”子君始终是以一个孩子寻求依恋的身份去生活。

  她最后被父亲接走。鲁迅先生看得很清楚:从夫回到从父,女性还是处在从属地位。

  可以看到,近百年的女性努力之后,主流话语仍然把女性视为第二性。婚姻归宿仍然是女性的不二选择。

  平权运动是为了让女性有做自己的选择的机会,而不是逼迫女性走上职场,回归家庭也好,工作岗位拼搏也好,都是一种选择。但是,我们需要注意的是女性在做选择的时候不仅仅受到客观条件的限制,传统文化糟粕里根深蒂固的观点也在阻碍女性做出自己选择。女性因为生育特性,被附加家务等概念给女性的工作平衡问题施加压力。这是一个长远的问题,需要女性漫长的奋斗。

  但是在作者的世界,你得漂亮,出身好,头脑灵活,风趣幽默,胸襟开阔,(背后讽刺他人并不能算心胸狭隘)并且不会受到负面影响(比如势力的母亲)才能拥有一个这样的前半生。

  小说像亦舒的人生,禁不起推敲。

  张小娴:代表作《面包树上的女人》-小女人的爱情,为什么要持续范建

  对张小娴的文字以前略知一二,是感性得让人感觉不到这世上数理化的存在。

  《面包树上的女人》实话说,写给十几岁二十出头的女孩看的,所以不能太深刻。以“我”的爱情故事为主线,穿插着另外几个女孩的爱情故事,写得很浅,当然,正适合那群青春刚开始萌动的读者。“我”爱上才子,而才子的性情又捉摸不定,“我”又疑心很重,害怕他不爱“我”。但才子爱“我”却不善于表达,常常以沉默引来“我”的伤痛欲绝。分手了两次,也找了另一段感情,最终彼此都明白心里放不下对方,最后终于又走到了一起。

  故事很老套,小说里的才子也只有在中学时代才觉得那是最佳择偶标准。那时很多小女生都会在懵懂期爱上才气逼人的男孩,但是结局往往不大好,都是互相伤害,这样才能显示出他们的与众不同。这个故事的浪漫,可以在读的过程确实让女生找到了中学时代情窦初开那种感觉,可是读完之后,理性的激素思维水平又恢复了正常。

  张小娴说她最擅长的职业是谈恋爱,她的恋爱太童话了,很难想象自己一把年纪还装作十几岁的小女生在那里卖傻的样子。难道所谓的浪漫就是卖傻?痴情?大抵都是些自导自演的忧郁。两个人在一起,难道非要找些刺儿相互戳戳才够刺激?

  恋爱是门技术活,要把理性和感性调和得当。所以留给张女子的时间不多了。

  张曼娟:代表作《海水正蓝》-只记得封面不错:

  她的文笔只适合做小品文,她由始至终都是一种女儿情怀在作文章。

  但作者的外表至少很优雅。

  她的文字没有什么可挑剔的地方,但是也不想读第二遍。

  大抵上读书就像恋爱,要找脾气相投的对象。有些人恬淡静谧,带着一些隐秘复杂的暗涌,这不是我所爱的感觉。我喜欢明朗、透彻、自由、情感丰富、原则明确、大喜大悲,总之,是单纯的东西。可以繁复,但是每一丝单独的成分都清晰明确。

  这本书里面,我喜欢俨然记,因为这一个故事有明确的超现实因素,有大爱和心死,有梦境,有僧袍。情感充沛到了空灵的佛的境界,把出世人的心胀裂,让他生病,让她将死。所以,就算是情节不那么完美,也够动人的了。

  所以她还行。

  感谢邀请,还没有研究过。

  港台女作家笔下的女性,比较独立,有个性,思想。比如倪匡的妹妹亦舒,她夲人比较特立独行,还很有思想。《喜宝》《我的前半生》拜读过,书里主角的行为,思想经过电视的演译,女性告别了婆婆妈妈,更加自立,自强肆意的活在这世了。 更喜欢她对周慧敏的评价:″这个女孩美的像卡通人物且有才华,不慕虚荣,一件衣服穿多次。犹如人间天使降临,给全家带来了温暖"得姑姑如此待自己,周慧敏怎么想!??

  感谢邀请!感谢关注!

  八十年代最著名的三位港台女作家琼瑶、亦舒、三毛,在文学作品的成就方面可谓是各有千秋。她们的作品令许多读者手不释卷,也承载了许多读者关于那个年代的回忆。《我是一片云》、《窗外》、《菟丝花》、《月朦胧,鸟朦胧》等等,都是八十年代中后期琼瑶在内地热销的作品。这些作品被无数次翻印,在读者手中又被无数次传阅。书中花前月下你侬我侬、海枯石烂永不变心的爱情,曾经让多少读者如痴如醉。纵然这些故事多少有一些相似的套路,但对当时的读者来说,从这些作品中汲取情感的寄托是更为重要的。是琼瑶开启了小说的言情时代,在琼瑶的盛名之后,八十年代还有香港的岑凯伦、九十年代有台湾的席绢,也都是鸳鸯蝴蝶派言情小说的高产作家。在八十年代,亦舒的名气就像她的作品一样,不如琼瑶那么火热而惊天动地。连她的读者都是冷静内敛的,他们只是东一本西一本地慢慢收集她那些不成套系的书。《喜宝》、《玫瑰的故事》、《风信子》、《曾经深爱过》、《蔷薇泡沫》、《香雪海》、《要多美丽就多美丽》,亦舒写过的小说有好几十本,她也是八十年代难得的高产作家。比起岸上的琼瑶和亦舒,三毛作品给人的感觉更像是海中的游鱼、天上的飞鸟、于一望无际的大漠跋涉的骆驼。她从骨子里就带着吉普赛女人般的流浪气息,总是“穿着大朵碎花的长裙站在沙漠的风沙里,黑发飞扬。”琼瑶式的白纱裙摇曳、亦舒式的开司米毛衣,都跟她无缘。她的《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《稻草人手记》等书,都是关于无休止的流浪、还有她的大胡子荷西。三毛作词的歌曲,也都是八十年代的经典。“不要问我从哪里来/我的故乡在远方/为什么流浪/流浪远方/流浪”,《橄榄树》也许正是她的文字和她传奇一生的写照。在“平沙漠漠夜带刀”的撒哈拉大沙漠,她在流浪中边走边唱。在贫苦生活中挣扎的她尚能与荷西调笑:“看得不顺眼的话,千万富翁也不嫁;看得中意,亿万富翁也嫁。”一块骆驼头骨的聘礼,带着一份刻骨铭心的感情。不幸的是荷西竟撒手人寰,独留下敏感悲伤的她在述说着《梦里花落知多少》。

  港台女作家都带有比较浪漫主义色彩。都比较侧重于对情感的书写,通过对情感的描写反应了中国传统文化,以及对大陆的热爱。港台女作家也都比较追求完美主义和真善美,以及对自由主义的追求。

  三毛让人感伤,琼瑶教人三角恋。

  感觉情感方面题材多些。

  安利一个不温不火,但绝对是宝藏作家的台湾女作家———琦君

  琦君的散文成就很高,其散文多有小说化的语言风格,很有时代韵味。最广为人知的作品应是,发表于1991年,被改编成电视剧的小说<橘子红了>

  琦君(1917年7月24日-2006年6月7日),原名潘希真,浙江温州市瓯海区人。当代台湾女作家、散文家。

  琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿,一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念,时间是这个世纪的前半段,地点是作者魂牵梦萦的江南。

  琦君在为逝去的一个时代造像,那一幅幅的影像,都在诉说着基调相同的古老故事:温馨中透着幽幽的怆痛。

  1949年的大迁徙、大分裂,使得渡海来台的大陆作家都遭罹了一番“失乐园”的痛楚,思乡怀旧便很自然地成为他们主要的写作题材了。

  林海音写活了老北京的“城南旧事”,而琦君笔下的杭州,也处处洋溢着“三秋桂子,十里荷花”的美好气息。

来源:文章来源于网络,如有侵权请联系我们删除。本文由颖颖女装网编辑,欢迎分享本文,转载请保留出处和链接!