谢Sea~2022邀答！

　　问:为何有人说文化人于丹在娱乐圈跌下“神坛”？你如何评价？

　　文化是娱乐的前提，娱乐没有文化去点缀，就是单纯的嬉笑怒骂，所以只有娱乐蕴含了文化，才能形成一种艺术，这样娱乐也就成了文化的一种表现形式。

　　虽然娱乐是文化的表现形式，但切不可将文化娱乐化，文化有多个层面，不是每个层面都适用夸张手法的，在表演层面，文化可借助娱乐，去添加些观赏性元素，但在现实层面，切不可超脱原色，涂抹些自己随意加入的颜色，这与表演不同，表演是逢场作戏，你这是弄虚作假。

　　说文化人于丹在娱乐圈跌下了“神坛"，可能是认为她把文化娱乐化了，结果有的人反应不是娱乐而是愚弄。其实，于丹能上央视讲坛讲儒家，证明她具备的不是一般的文化底蕴，可说是才华横溢，但要将文化的风景如画融入娱乐的热情似火，不找到一个好的融入点，画投入火中必是毁损而不是熏染。

　　于丹一直就是一个比较有争议的人，有人喜欢她，有人讨厌她。

　　于丹教授，文化人，钻研论语十几年有很深的文化底蕴，无疑，她是一个才华横溢的女人，能说会道，还写了很多书，前些年比较红火有名气，现在基本沒有她的什么消息了。

　　论语孔孟之道，无非就是心灵鸡汤，而且孔孟之道旧观念并不是每个人都喜欢，鸡汤开始喝还觉得新鲜，喝多了就沒啥新奇感了

　　人无千日好，花无百日红，于丹有才华，但人无完人，光环太多，高处不胜寒，历史发展规律，登高必跌重，跌下神坛很正常。

　　对于丹教授，本人表示不讨厌也不祟拜，关注不多。

　　于丹能不能称得上是娱乐圈的人物呢？是，也不是，论学问资历，于丹是属于文化讲坛的一颗明星，但关于她的话题，却经常出现在娱乐版块里，为什么会这样？

　　2006年，于丹突然就火了，火得和易中天肩并肩。要说这心灵鸡汤的源头恐怕就是从于丹这儿开始的。人们百忙之余总有些脆弱情绪需要安慰，于丹便“送温暖”来了，这和趣味性的易中天不同，于丹以一个国学大师的身份，引经据典，把《论语》、《庄子》煲成一锅锅浓郁的鸡汤，让闻到的人甘之如饴。

　　再加上于丹对新闻、时下娱乐热点、电视传播都是如数家珍，伶牙俐齿，讲话完全不要草稿，信手拈来，这就不得了了，她不在娱乐圈火起来天理难容。

　　火起来的时候于丹才40多岁，就已经拥有了无数璀璨夺目的光环，北大教授、北师大艺术与传媒副院长，博士生导师、《正大综艺》、《环球》的节目撰稿人，还是2001年申奥策划……

　　听她讲话，能学到不少的国学知识，不管是不是强行往鸡汤靠拢，她的学识是毋庸置疑的。这样的蹿红速度自然会有人眼红，有人质疑，但这种人是少数。他们本身也有极高的文化素养，他们喜欢往深奥的地方研究，无法接受传统文化被装进新的瓶子里，更无法接受一个女人能把国学深入浅出讲得如此易懂。最令人气愤的是，她还那么年轻，就突然那么”成功“！

　　崔永元曾说：于丹真难请，因为正是最红的时候嘛！

　　有最红，就必然有不红的时候，老崔这话说得确实有些促狭了。这爱使焉坏儿的性子在某个“高层论坛”上也出现过，当时到了每人推荐一本书的环节时，老崔说：我给大家推荐《<论语>心得》，为什么要看，我不知道，反正别人都在看……《论语》心得是于丹的畅销书，当时于丹也在会场，这口气当然只能咽下去。

　　同样是文人，老崔还是看得比较长远，于丹这红火劲果然没有持续很久。她迎合了市场需求，但是没追上市场变换的速度。

　　一些人的心理就是这样，特盼望一个身在高处的人摔下来，想看看跌落神坛时他们有多狼狈。

　　于是，于丹真的跌落神坛了，有人说她在国外耍大牌，有人说她在某大学讲坛上被人轰下台，这些都不重要了，人要是倒霉的时候什么P事儿都能变成大事儿。

　　说实在的，我是没资格去评论这样一个有真材实料的文学大家的，但是眼看着她从爆红到低调，感觉有些戏剧化。所谓的跌落神坛，也不过是在公众的娱乐版块里消失，她的一些著作已经翻译成几种语言版本销往国外，其中一本还获得了世界知识产权组织在中国颁发的版权最高奖项——版权金奖。

　　火的时候是好事，大家通过她接触了解到了很多中国传统艺术文化，不火了同样是好事，学者终归不能总像明星一样在舞台上做娱乐大众的事儿，静下心来继续研究国学倒也不失风度。

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　　谢谢，大学讲：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后而安，安而后能静，静而后能虑，虑而能得。知所先后，则近道矣！

　　木秀于林，风必摧之。于丹在百家讲坛火了以后，没能做到知止。迅速的回归书斋，回归课堂。深入研究传统文化，教书育人。而是应邀四处口若悬河的演讲，言多语失，忘乎所以。讲了些经不住推敲的心灵鸡汤，被文化人诟病，走下了神坛。

　　应该承认，于丹生于文化世家，精明练达，有较深的文化素养。是名利浸染了于丹，是大环境影响了于丹，是修养不足毁了于丹。

　　世上本无神坛，众人乱捧才致使其头上有神晕。

　　如今一阵风过去了，回归平常的生活和平常工作，对于丹而言，收敛往曰被人捧后有那么点膨胀的心，静心专注从事自己喜欢的教学和写作，乃不失一件大红过后的幸事。

　　尽管这样，于丹还是有两把刷子，还是有不少喜欢听她课读她书的人，对此她也足夠安慰了。

　　看看周孝正老师是怎么点评于丹的吧！n

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　　于丹是北师大博士生导师，她知识渊博，这是无疑的。她2006年上CCTV《百家讲坛》讲《论语》心得，随后又著述并发行《<论语>心得》等国学书籍，开始时，便遭到了一些人的质疑，甚至在《<论语>心得》首发式上遭到了一些人的抗议。在随后的一次记者采访中，于丹对质疑作了回应：我不是解释《论语》，我是谈谈读《论语》的心得，就算是一个普通的老太婆也有这个资格吧。

　　“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，水必湍之”。于丹上《百家讲坛》讲《论语》心得，不是她想上就能上的，是要经过有关程序审核的，那又为何会招致那么的非议呢？易中天教授的评价是太商业化。而且她确实有点芒太露，招致一些人的嫉妒。同时，有的人不分青红皂白，人云亦云，进行泼水，更有甚者，干着墙倒人推的傻事。

　　其实，《论语》因为年代久远，很多孔子的话都没有统一的解释，台湾学者陈大年便著有《<论语>臆解》一书，专门收集了历代名人对《论语》中一些的不同注译。由此看来，即使于丹的心得理解不同也不足为怪，又何须上纲上线，攻其一点不及其余呢？

　　于丹是个教语文的，不是教国学的，对国学近乎空白！她把论语等当作文给学生讲写作知识！可是，那个所谓伯乐不知何时把她请上讲坛讲论语国学？而这个不自量力的女人，以为自己真的很渊博，不知自己几斤几两，就大胆上了讲坛，班门卖斧子！讲话时，那个姿势，俨然一个演员！口若悬河，津津乐道，滔滔不绝，语气抑扬顿挫，好一个潇洒，俨然演员唱戏，手舞足蹈，无所不知的大学问家！其实，自己的水平自己知道！听到人中权威满是！

　　讲的内容，基本都是颠倒是非，混淆黑白，牵强附会！孔子放个屁，他就说孔子的屁都听起来是一首美妙的旋律！许多观点都是对青少年的毒害！

　　我开始不知道，结果那个人出了名！我在书店想买于丹的本书看看，结果看了不到两页，火冒三丈！全是谬论！足见这人对学问如同儿戏！那是一个搞学问的！是一个歌唱家！

　　如果这个人不下去，对中国青少年是毒害非浅啊！

　　举一个例子，于丹有一个这样的立论:“”钱财是人的负担！“”意思是说，没有钱人才最自在！我弱弱的问一句，于丹，你的工资大概不领吧！于丹是全国学问界收入最高的，1000多万，不知是否把这些钱捐给困难的人？因为，你教育我们，钱多不好！

　　足见此人，只顾挣钱，昧着良心，利用青少年幼稚无知，现自己好像当代孔子。荒唐！这也反眏媒体编辑的水平和是非辨别能力太差！反映媒体以经济盈利为中心的普遍问题！希望中央能制定媒体方面的法律！对他们的节目内容，进行必要的约束，让媒体为社会主义思想服务！

　　谢邀，

　　9月29日，

　　说于丹打着满口的人义道德，打着〈论语〉

　　说故事，

　　去小学生中间演讲去卖她的书。

　　头条有报道。

　　谢邀！今早好几位邀我回答这个问题，那就闲聊几句。首先于丹跌下〈神坛〉？我从没认为她的言论，至尊到〈神)的境界！前些年，她在中央台(百家讲坛〉风风火火，我也听了不少，她的书我也读过，移动公司送的。也就觉得她的文学水平较高，口才很好，不管讲什么，一入题目，犹入滔滔江水，娓喔道来！让人入迷。但当时没有负面效应。我听也就觉得充实一点知识。反正电视除了新闻，别的任何节目也没在意。但时间一长，她的论点在学术界引起分岐。学术上对我们来讲，深不可测！也不是大头百姓能弄明白的，仁者见仁，智者见智！所以说任何观点异议不要把问题定论太大高！什么(神坛)？能到那个境界吗？不要为这些争名夺利的是是非非去伤神最好！天下之事，随遇而安！六六老翁妄评。