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中国历史上最传奇的女子都有谁?

作者:清清裙子网
文章来源:本站

  成王初政

  春秋,是一个由齐、楚、秦、晋四大国共同主宰的时代。四大国间的厮杀与角力总是在某些特定的焦点区域之内展开。

  就北方的晋国而言,它和东邻齐国争夺霸权的焦点常在鲁国与卫国,与西邻秦国比权量力的战场则聚焦于河西八城。

  对南方的楚国来说,北上中原,先与齐国争长,后与晋国图霸,南北双方兵锋相接的地方始终都是——郑国。

  从鄂西丹阳的僻壤走向中原腹地的郑国,楚国为了这一天,经历了文、武二王前后六十年的苦心经营:伐邓、灭申,侵蔡,冲破这重重藩篱之后,问鼎中原的最后一关——郑国终于暴露在了楚国的眼前。

  公元前678年,楚文王在他生命的最后四个年头里向郑国发动了进攻,可这时的郑国刚刚在上一年与齐桓公会盟于鄄,表示过对齐国的臣服。

  于是乎,齐、楚争锋的序幕就此在郑国拉开了。

  如果不是楚文王在四年之后(公元前675年)暴病而亡,齐桓公与管仲集合八国联军南下伐楚的故事可能会提前20年上演。但楚文王的死短暂地迟滞了楚国北征的步伐。

  公元前675年的那个夏天,楚文王在东征黄国的回程路上,病逝于郢都以北的湫地,留下了两个不满十岁的幼子熊艰和熊恽。

  楚文王的死就像在平静的楚国政坛上打响了内战的发令枪,裂痕与争斗开始在不同的政治派系之间出现,而熊艰、熊恽两兄弟不幸成为了内战双方的傀儡。

  先是熊艰系为了大权独揽,阴谋杀害熊恽。接着是熊恽系在逃亡随国之后,引兵入援,袭杀了熊艰。

  楚国历史上有句名言:“楚国之举,恒在少者”(《左传·文公元年传》),就是说在楚国的历次君位竞逐当中往往都是幼弟或小叔获得最终的胜利。可是当熊恽被迫践着哥哥熊艰的鲜血登上君位以后,他却无奈地看到楚国的最高权力旁落到了叔叔子元的手中。

  子元是楚文王的弟弟,在熊恽也就是楚成王登基之后贵为令尹,大权独揽。

  但是这位楚国的执政官却不像他的哥哥文王那样意气恢廓,有志图王。猥琐的子元不在乎国运,他的一门儿心思全放在了寡嫂文夫人身上。

  楚文王的遗孀,也就是楚成王的母亲文夫人是春秋时代的一位传奇女性。

  一个弱女子居然能够引动三国元首同时拜倒在她的石榴裙下,最终一位元首作了俘虏,另一位元首国破家亡。像这样的人物,在春秋的历史上再也找不出第二例了。

  文夫人出身陈国公室,在嫁给楚文王之前,她本来是被称为“息夫人”的,也就是说她从前是息国国君的原配正室。

  这位息夫人在前往息国与息侯完婚的途中路过了蔡国。因为蔡哀侯所娶的正是息夫人的姐姐,蔡哀侯便以姐夫的名义强行留下息夫人加以轻薄。息侯听到这个消息勃然大怒,为了报复蔡哀侯,遂派使者到楚国献上伐蔡之计,引导楚军攻破蔡国,俘虏了蔡哀侯。

  蔡哀侯作了楚囚还不甘心,又极力向楚文王渲染息夫人的美貌。引得楚文王这头虎也不禁打起了息夫人的主意。

  楚文王假借友好访问的名义带兵前往息国,在息侯款待他的宴会上突然发难,灭了息国,把息夫人抢了回来,从此“息夫人”便成了“文夫人”了。

  楚成王登基之后,令尹子元把自己的新宅修到了王宫的边儿上,为的就是离寡嫂文夫人能近点儿,方便自己上下其手。在新宅落成之后,子元得意洋洋地命人在新邸排演万舞。

  所谓万舞,是文舞与武舞的合称。

  相传武王伐纣的时候,从征的巴蜀将士在阵前载歌载舞,士气昂扬,威慑殷师前列的徒兵倒戈反走,武王趁势取胜。作为万舞主体的武舞正是根据当年巴蜀将士的歌舞改编而成。

  万舞节奏鲜明,乐声嘹亮。听着子元在隔壁闹出这么大动静儿,文夫人哭着说道:“当初先君文王排演此舞乃是为了整军经武,安不忘危。如今令尹放弃先君遗志,不以此舞在战场上向敌国寻仇,却演在先君的未亡人之侧,是何道理!”

  楚文王虽然去世了,但文夫人的这一席话却明白无误地显示出:北伐中原,定鼎图霸,此时已不仅是楚文王个人的遗志,更是楚国朝野上下共同的心愿,就算是不问政治的女子耳濡目染,也知道这点儿常识。

  果然,令尹子元听到文夫人的哭诉,惭愧地感叹:

  在这种强大的舆论压力下,当年(公元前666年)秋天,子元被迫亲率六万大军进攻郑国。因为攻击来得突然,郑国毫无戒备,楚军轻而易举地冲破了郑国国都新郑的外城门。

  但冲入外城以后,看到高高悬起的内城门,子元害怕了。他开始担心自己落入了一个请君入瓮的埋伏里,于是赶紧下令撤到城外扎营,并在第二天率军仓皇退走,连营地上的帐篷都没来得及收拾。

  可在那厢,子元以为正在阴谋算计自己的郑国君臣呢?其实已经慌作一团,正在收拾细软,准备出逃桐丘呢!

  眼看攻占郑国,问鼎中原的目标就要做成了,却在子元的误判下演成一幕荒唐的闹剧,这已经证明子元绝对不是一个合格的楚国领袖。

  但他自己可不这么想,结束这趟滑稽的武装游行,刚回国的子元居然堂而皇之地搬进王宫与寡嫂同居了!

  这样的倒行逆施让子元曾经的盟友——策划发动政变,助推楚成王上台的若敖氏家族非常愤怒。若敖氏家族的斗射师当面谏阻子元,不曾想色胆包天的子元竟将他囚了起来。

  囚禁斗射师直接导致了若敖氏家族同子元的决裂,不久之后,坐镇申县的申公斗班再一次祭出了政变的杀手锏,灭了子元,并将自己的父亲,那个小时候曾经被老虎奶过的斗谷于菟推上令尹的尊位。

  于是,若敖氏家族终于走到决定楚国命运的前台来了。

  以下这些烂大街的都不说↓

  像我们耳熟能详的芈月,吕雉,贾南风,武则天,慈禧,这些权倾朝野一手遮天的女政治家。

  她就是妇好,是商朝中兴之主商王武丁的60多位妻子的其中一个,也是武丁的唯一挚爱,死后谥号为辛,后母辛就是指的妇好。

  我们都知道中国历史上第一位称帝的女人是武则天。但下面这一位在严格意义上比武则天称帝还早,中国自立为帝第一位女人。(因北魏元姑娘为女扮男装即位,更是胡灵太后的工具就叫不说元姑娘了)

  我们说的是唐高宗时期的陈硕真(贞)唐620年—653年,今浙江杭州人。唐朝浙东农民起义的领导者之一。

  陈硕真自幼父母双亡,与妹妹相依为命,后来妹妹被邻居收养,陈硕真就一直在官宦家帮工。当时朝廷赋税十分沉重,陈硕真所在的家乡又遭遇了百年一遇的洪灾,百姓民不聊生。陈硕真私自放开东家粮仓,分给百姓。被东家发现后打的遍体鳞伤,半死不活。后来被乡亲救了出来后到一道馆里做了道姑,在这期间陈硕真认识到只有推翻这个祸害百姓的朝廷才能让百姓过上好日子,她声称自己遇到了太上老君,被太上老君收为弟子,来拯救天下苍生(古代惯用的伎俩,见怪不怪了)创立火凤社,称自己是九天玄女下凡,号称赤天圣母。聚众闹事,反抗朝廷,不过后来被官府以妖言惑众,蛊惑百姓为名抓入大牢,幸好众多乡亲积极筹措资金陈硕真才被释放。

  陈硕真的亲戚章叔胤,积极支持陈硕真的起义计划并大肆宣传陈硕真的种种神迹。说陈硕真已从天上返回青溪,她法力无边,变幻莫测,可以召神将役鬼吏。一传十,十传百,愈传愈玄,方圆百里的百姓无不对陈硕真顶礼膜拜,陈硕真真的成为了神仙在人间的代言人(封建糟粕可怕啊),信徒越来越多,都愿为她赴汤蹈火。永徽四年公元653年十月初,陈硕真宣布起义。她仿照唐朝官制建立了政权,任命章叔胤为仆射,总管各项事宜。她自此称“文佳皇帝”。

  永徽四年公元653年十一月底,扬州长史房仁裕率援军到达婺州,与崔义玄前后夹击起义军。战斗极其惨烈,数万义军,最后除一万多被俘外,其余多数战死。陈硕真及仆射章叔胤在战斗中被俘,最后英勇就义。

  陈硕真起义虽然规模不大,并且很快被,但代表了我国古代人民不甘奴役的精神,哪里有压迫哪里就有反抗,北宋末年的方腊就深受陈硕真的事迹感染,最终掀起了轰轰烈烈的方腊起义!

  在中国古代那个男权至上的社会,不得不说她们的事迹是一段传奇。在漫长的中国历史的长河中,她们留下了自己的足迹,为枯燥乏味的历史增添了一丝光彩!

  来一个近代的~

  01

  清朝末期,一帮王公大臣试图利用义和团运动排外,在慈禧太后跟前宣称义和团民有刀枪不入的法术,竭力撺掇慈禧太后与洋人开战。这其中,最为积极鼓动的便有端郡王载漪。

  载漪与光绪皇帝是同一祖父的堂兄弟。慈禧曾经想废黜与自己不和的光绪帝,改立载漪的次子溥儁为皇帝。后来因为不被外国公使承认,而被迫停止了这个废立计划。

  在1900年的庚子事变中,身为总理衙门领班大臣的载漪,调集义和团大举进入北京城,“扶清灭洋”。八国联军攻陷北京后,第二年清政府与联军议和,载漪被指为“首祸”要求惩办。

  清政府下令将载漪、溥儁父子流放新疆伊犁。不过他们却没有去新疆,而是投奔到载漪的老丈人阿拉善旗的蒙古多王府居住了多年。多王死后,才又西去,后来在甘肃张掖住下。

  端郡王载漪在历史上是一个包藏祸心,误国殃民的人物。可是他却有一个出类拔萃的孙女罗毓凤,嗯……和某过气女网红是同音。

  不过人家这个罗姓,应该就是取的爱新觉罗的“罗”字。

  02

  罗毓凤是载漪长子溥僎的女儿,1910年出生在内蒙古阿拉善旗。其父溥僎锡封一等镇国将军,娶有三房福晋。在他的11个女儿中,罗毓凤排行第八,所以被称作八格格。算起来,她是道光皇帝的五世孙,是末代皇帝溥仪的堂侄女。

  罗毓凤从小接受到良好的教育,加上她天资聪慧,学习勤奋刻苦,文化功底非常扎实。对于琴棋书画,罗毓凤也是无所不会,她还特别爱好京剧表演。

  在幼年时期,罗毓凤的父亲和祖父相继去世,王公贵族的家道开始衰落。在她的母亲的竭力主张下,全家人节衣缩食供给罗毓凤继续求学,她先后毕业于宁夏初级师范和甘肃高等师范学校。

  罗毓凤出身在满清贵族家庭,曾经贵为格格,后来又经历了家庭由盛及衰的变故。所以,造就了她坚强豪爽的侠义性格。别看她长得一副文静秀气的外表,骨子里却是一位泼辣能干的女强人。

  03

  1929年元旦,在布衣将军冯玉祥的撮合下,罗毓凤与时任青海省主席的孙连仲将军结为夫妇。孙连仲是国民革命军二级陆军上将,是冯玉祥手下的十三太保之一。

  在抗日战争时期,孙连仲南北征战。卢沟桥事变发生后,孙连仲被任命为第二集团军副总司令。他先是率部在良乡、涿州和保定等地与日军激战,阻击日寇南下。后来参加太原会战,在山西娘子关战役中担任总预备队,聚歼日军第77联队。

  1938年徐州会战的台儿庄战役中,孙连仲亲赴前线指挥,他召集部下高级军官,重申固守台儿庄的决心。在最危险的时刻,他甚至将身边可用的兵员,包括炊事兵、担架兵一并组成敢死队,在夜间袭击敌人。

  老蒋和孙连仲

  孙连仲率领所部坚守台儿庄,为中国军队完成了合围,痛歼日寇精锐第10师团,最终取得台儿庄大捷立下大功。

  随后孙连仲又率部参加了武汉会战,枣宜会战,和豫南会战。1943年孙连仲接替陈诚担任第六战区司令长官,在鄂西会战以及后来的常德会战中,组织对日军大举进犯的抵抗。

  著名的宜昌石牌保卫战,在最后的决战并取得胜利的阶段也是孙连仲领导的,所以如今在石牌旧战场,还可以看到由孙连仲题写的阵亡将士纪念碑。

  04

  罗毓凤与孙连仲将军结婚后,一直作为他的贤内助,相夫教子,与丈夫的戎马生涯相伴。孙连仲奉命率部北上抗日后不久,罗毓凤得知前方战事激烈,便迅速在留守的河南信阳鸡公山驻地组织了部队眷属赶赴前线慰劳前方将士。

  她们所乘坐的火车,在平汉铁路沿途遭到日军的多次疯狂轰炸,险象环生。当罗毓凤率领眷属团带着大批慰问品来到保定前线时,官兵们都为之感动。

  孙连仲将军看到妻子一身戎装,带着风尘仆仆走进他的指挥所时,不由得问道:前线如此危险,你难道不怕?罗毓凤豪爽地回答:既然老虎不怕,难道老虎太太就怕吗?

  右图为孙连仲和妻子罗毓凤的合影

  到达前线后,罗毓凤不顾旅途辛苦疲劳,随即带着眷属团马不停蹄地到前线部队中去慰劳。她们为前线官兵们洗衣服做饭,甚至在枪林弹雨中协助医生护士救护伤员。

  当罗毓凤亲眼看见许多从前线下来的伤员,因为前线条件限制,不能得到及时有效的救治,而牺牲了年轻的生命,让她深受感触,她决心要为前线多做点什么。

  在与孙连仲商量后,罗毓凤赶回鸡公山,带上自己家中的积蓄来到武汉。她购买了大量衣物,被褥和药品,同时向万国红十字会以及社会各界人士呼吁,建造一所上千张病床的伤兵医院。

  经过她不懈的努力,取得了明显的效果。经过一个多月的筹备,有关部门批准在鸡公山上一所西式楼房内,正式成立了“第九十四后方重伤兵医院”。

  医院成立后,随即收到来自华北战场和淞沪前线的伤兵。为了防止伤员们在运送沿途流血过多,于是又在鸡公山下车站(新店车站)设立了一个临时收容所,先进行初步的救治,再用担架抬到山上的院本部,做彻底的治疗。同时,她发动当地及东北流亡中学生组织担架队。

  不久,罗毓凤被军政部军医署任命为伤兵医院院长,授予少将军衔。由于前线战事不断激化,伤员随之大增,络绎不绝地运过来。本来预定接纳千名左右伤员的伤兵医院,很快便住满了,超出了原先的规划。

  罗毓凤只能设法在地板上、走廊和过道上增加床位。她和全体人员穿上军装,日夜连轴工作。每逢伤员来时,先在收容所给他们清洗伤口,换药包扎,供给稀饭、馒头等食物,然后抬到医院检查治疗。

  有一次,罗毓凤在病房巡视,看见一个动作不便的重伤员急欲解手,一时来不及取器具,她竟毫不犹豫就用双手捧接。那位伤兵不知所措,突然感动得放声大哭,却把罗毓凤吓了一跳,还以为是碰到了伤口。她笑着安慰伤兵:小兄弟,你是抗日英雄,为你疗伤是我的光荣。

  罗毓凤多方筹募钱款,增加设备先进的手术室。让医院每天的死亡率从百分之十迅速下降到千分之几。康复后的伤兵,纷纷重返前线杀敌。罗毓凤向他们赠送“浴血抗战纪念章”,鼓励官兵们抗日报国的壮举。

  05

  1939年冬天,随着战线向中国腹地延伸,越来越多的百姓失去了生命和家园。在日寇的肆虐下,出现了许多失去亲人,无家可归的孤儿。

  罗毓凤在河南中部的叶县成立了一个难童教养院,收容了500多个儿童。后来为了躲避战火,不断往西南方向迁移,先后在唐河和鲁山落脚,最后来到南阳的西峡口。

  在豫西南的山间,罗毓凤建造起有着400多间茅草屋的西峡口难童教养院。这些隐藏在树林中的草屋规划整齐,设有自己的医务所,可以及时的为难童们医治病患。

  罗毓凤将教养院中收留的2400多难童,按照不同的年龄和受教育的程度分班。稍大点的难童编入生产班,学习文化知识和劳动技能。长大成人后,他们也走上了抗日战场或者从事其它职业为抗战出力。

  罗毓凤积极向有关赈济机构和慈善组织申请经费,向社会各界募捐,来保证难童教养院的经费。难童们可以得到配发的衣服和其它生活用品,每天两餐,每周还可以改善伙食。西峡口难童教养院在抗战期间,总共救助过近万名难童,成了弥漫的战火中难童们的避难港湾。

  罗毓凤由于辛劳成疾,不幸患上重症伤寒,救治数月才康复。当她大病初愈,重新出现在孩子们面前的时候,全体难童开心地欢呼,亲切地迎接他们的“院长妈妈”。

  06

  抗战胜利后,孙连仲上将在故宫太和殿主持了华北侵华日军的投降仪式。日寇华北方面军总司令官根本博向孙连仲俯首呈上投降书,交出他的军刀。

  随后,罗毓凤也回到祖辈生活过的故乡。她在兴奋之余,看到八年来被日寇蹂躏的北平城内,满目疮痍,大街小巷到处可见沿街乞讨的流浪儿童。有的竟至冻死饿死,十分凄惨。

  这一切又激起了罗毓凤的仁爱之心,她要尽自己的力量来拯救这些饱受战争创伤的孩子们。她想起自己家族中有很多精于书画的人,其中不乏当时的名家。于是她借着格格回家省亲,必须拜见家族长辈的规矩,来到北平城中的皇亲国戚家,逐一索求书画作品。

  罗毓凤的苦心没有白费,她很快就征集到上百幅字画。她随即在王府井举办爱新觉罗氏慈善义卖展。半天功夫,全部作品就被抢购一空。

  罗毓凤用这笔钱,再加上自己的积蓄,在北平西四附近的平安里购买了一些房产,并且加以改建,成立了一个四维慈幼院,自己担任院长。“四维”上下合起来就是繁体的“罗”字。

  罗毓凤当年兴办难童教养院早就声名远扬。她不久就相继收到宋美龄等人发来的社会捐款,四维慈幼院也正常开办起来,近千名难童在这里得到救助。罗毓凤自己的孩子也在这里跟着一起长大。

  四维慈幼院

  1946年,国民政府给罗毓凤颁发了一枚胜利勋章,以表彰她在抗战中做出的特殊贡献。昔日的王府格格,与全国民众一起,投身国家抵御外侮的抗战大业,成就一段人生传奇。

  说一个唐朝女子-平阳昭公主,这位公主虽生于贵胄之家,却不似平常女子般爱好女工刺绣,她喜欢的是领兵打仗,如男人般建功立业。

  平阳昭公主的父皇是唐高祖李渊,唐太宗李世民是其同母弟。但相较于史书上对李世民军事才能的大书特书,各类史籍对她的叙述却要简单的多。但不能否认的是,李家父子能得到天下,公主也是居功至伟。

  但此时的平阳公主和丈夫柴绍身在长安,李渊担心一旦起事会对女儿两人不利,便派人前往长安接他们回来。但夫妻二人合计,若两人一同离开,恐怕引起朝廷的注意。平阳昭公主便告诉丈夫:你赶紧去太原,我一个妇人,遇到危险也容易躲藏。

  就这样,夫妻二人分开了。

  而此时的柴绍终于是随李渊领兵渡过黄河,阔别数月的夫妻二人终于是在战场上重逢。

  看到女儿打下的大片地盘,李渊也是十分高兴,并继续让她领一军,地位与柴绍平级。后来李家围攻长安,公主也率一万精兵来援。李渊称帝以后,册封爱女为平阳公主。

  在李唐平定天下的过程中,平阳公主也多有建功。她曾常年为李唐驻防苇泽关,那里是山西的屏障,同时因公主曾屯兵于此,苇泽关也更名为娘子关。

  武德六年,平阳公主却突然香消玉殒。因公主是历史上唯一一个有军功的公主,李渊不顾朝臣反对,坚持以军礼为其下葬,又上谥号为“昭”,以示明德有功。

  作为历史科班出生的,我认为历史上最传奇的女子是武则天。武则天出身低微,一路从武才人到九五至尊的位置,她的经历比任何女人都要精彩。她的心智和双商无人能及,天生就是具有王者思维的人。

  武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝(690年-705年在位),也是即位年龄最大(67岁)、寿命最长的皇帝之一(82岁),与汉朝的吕后并称为“吕武”。武则天智略过人,兼涉文史,颇有诗才。有《垂拱集》、《金轮集》,今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。

  武则天就属于最厉害的女人,她是雌雄同体的。她不软弱,却善于示弱,善于将她的爪和甲,藏在强大心里。

  其实,真正让她成为皇帝的,是她的经验、大局观和判断力。

  逆境中做到这一点尤其不容易,?不暴露情绪和表态的背后,其实是超强的自控能力和对利益的精密计算。

  她知道后人对她的评价褒贬不一,所以干脆给自己立了一块无字碑,把功过留给后人去说。

  历史最传奇的女子有很多,如王昭君,出塞和亲匈奴,促使汉朝与匈奴和平稳定半个世纪。蔡文姬,一身传奇,是一位才气胜过美貌的奇女子。武则天,中国历史上唯一的女皇帝。文成公主,和亲西藏,促进民族融合。还有被誉为千古第一才女之称的爱国词人李清照等。

  20世纪中国十大传奇女性有:赛金花、秋瑾、石评梅、阮玲玉、萧红、林徽因、张爱玲、胡蝶、邓丽君和三毛,这十位20世纪传奇女性。

  武则天,杨贵妃,慈禧太后

  提问:中国历史上最传奇的女子都有谁?

  所谓“巾帼不让须眉”,就是女子不比男子差。即使是女子,也有属于自己的尊严与才华,哪怕自己处于男尊女卑的社会,也不想一直被禁锢在封建社会的牢笼里,只想用自己的能力证明所谓的“男尊女卑”的思想是错误的,女子和男子本应该是平等的。

  我看了很多人的回答,发现他们所认为传奇的女子都是建立在政治上,而我今天所要举荐的这一位,却是在诗书文化上有很大的成就的一位的女子,这位女子就是被称“千古第一才女”的女词人—李清照。

  李清照是宋代女词人,她的诗词并不像李白和苏轼那样豪放不羁,而是委婉真挚的,这也和她的经历有关,早期生活幸福,可后期李清照被迫与丈夫分离,改嫁之后又得知自己被骗,郁郁寡欢的过完了自己的一生,就是这样一种婉约派的诗人,让我喜欢她的诗词。李清照的词章《如梦令》,《浯溪中兴颂诗和张文潜》,都轰动了当时的社会,掀起了一波诗书热潮。李清照的经历虽然凄惨,但是她在国家腐败之时上书提议,可是由于当时皇帝的昏庸,她便写出了《夏日绝句》来讽刺当时皇帝。她的诗词当中透露着凄惨与悲凉,但是给我带来一种残缺的美感,使人更加喜爱她的诗词。

  天纵红颜,命运多劫。

  自幼丧失父母,委身亲戚家,却也出落得沉鱼落雁,国色天香。

  成年先识贡若甫,再遇冒襄,均不得善待,后被田弘遇劫夺遇京,幸识吴三桂,算是初遇良人。

  时局动荡,李自成陈兵入京,名声在外的陈圆圆自然不能幸免于义军的铁骑,刘宗敏得到陈圆圆,激怒了吴三桂,遂有清兵入关,中华易帜。

  冲冠一怒为红颜。改变了陈圆圆的一生,也改变了中华民族接下来的三百多年的历史。

  纵观陈圆圆一生,虽天纵美颜,技艺傍身,却仍免不了身如浮萍,飘荡一生。

  奇女子,非陈圆圆莫属。

  

中国历史上最传奇的女子都有谁?

  

中国历史上最传奇的女子都有谁?

  

中国历史上最传奇的女子都有谁?

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