这句话出自:四月二十六日，恰是芒种节气，古風俗，要设摆各色礼物，祭饯花神，据说芒种一过，便是夏日了，众花皆御，花神退位，须要饯行，因此大观园众女儿早早起来，把大观园收拾的绣帶飘飘，花枝招展。而且个个打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭。

　　众姐妹丫鬟在园中玩耍，唯独不見林黛玉，宝玉因故也找林黛玉，恰林黛玉夜间失寐，起的迟了一些，梳洗完毕，在去园中路上宝黛分离，贾宝玉找林黛玉中，“许多风仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因叹道“这是他心里生了气，也不收拾花儿来了。”。

　　这句话出自贾宝玉之口，说明宝黛，心照不宣，有情人必心心相印，真自内心了解林黛玉，唯贾宝玉也。因此贾宝玉“便把那花兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。将己到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有鸣咽之声，一行数落看，哭的好不伤感”，接下来的便是《红楼梦》中闻名遐迩的“葬花词”。

　　贾宝玉这句话含意，除上面之简述，更进一步证明，林黛玉多愁善感，贾宝玉早熟悉。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”确如此

　　在《红楼梦》第二十七回下部，黛玉因前晚去怡红院，被晴雯拒之门外，却错疑在宝玉身上，躲宝玉去了葬花香冢处，看书中描写道:

　　宝玉因不见林黛玉，便知他躲了别处去了，想了一想，索性迟两日，等他的气消一消再去也罢了。因低头看见许多凤仙、石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因叹道：这是他心里生了气，也不来收拾这花来了。待我送了去，明儿再问着他。

　　从这段描写里我们看到了一个善良爱美，而又敏感任性的痴情姑娘的影子。因为自幼父母早亡，孤苦无依的身世，造成了黛玉敏感，多愁善感的性情，但她的性情里还有与生俱来的细心，淡泊，真实，悟性高，自尊自爱的一面。她敏锐发现了大自然中鲜花由盛开到凋谢的这一过程，并由此联想到花朵凋落后，为泥淖所糟践的凄凉，所以特地为落花做香冢，去葬花，并在《葬花吟》中写道:"质本洁来还洁去"，这在外人看来是很"痴"的行为。

　　在《红楼梦》中，宝玉也有相似的这种行为，如在第十九回中，众人都在看戏取热闹，偏偏他惦记画轴上的美人寂寞。

　　宝玉见一个人没有，因想：“这里素日有个小书房，内曾挂着一幅美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里那美人也自然是寂寞的，须得我去望慰他一回。”

　　总之，宝黛二人的这种对物的"痴情"之处，在外人看来是怪异无稽，荒唐离奇，不合世事人情，但只有他们二人之间懂得对方的"痴"，都有"以道观之，物无贵贱″这种思想，憎恨繁文缛节，追求平等，自由。所以二人才能心意相通，互为知已。

　　这是书中第二十七回芒种时节发生的事。

　　正值暮春交夏，众姐妹在大观园里作饯花会。黛玉对宝玉有意见，对他不理不睬。宝玉不明就里，但也看得出黛玉有情绪。于是看到满地落花，就有了这样的想法：

　　“这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了。待我送了去，明儿再问着他。”

　　然后，宝玉自己就兜起这些掉落地上的凤仙石榴等各色花儿，跑到之前和林黛玉一起葬花的地方去。谁知还没到那里，就听到有人边哭边咏。原来，是黛玉正在葬花呢，一边葬花一边感怀身世，就随口诵出了一首把宝玉都听哭了的《葬花词》。

　　过程就是这样。“这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了”是宝玉对黛玉的揣测，其实不完全正确，因为后文显示，黛玉并不是没有收拾花儿，只是收拾别的花儿去了。

　　所以，不好说这句话表现了林黛玉什么性格，难道要说黛玉过于情绪化，因为生气，所以连本来该照顾的花儿都不照顾了？且不说那些花儿该不该黛玉来管，况且所谓“不收拾”也只是宝玉单方面的想法，有失片面。

　　至于说这句话表现出宝玉对黛玉了解多少，有多在乎，宝黛之间当时的默契达到什么程度，倒是可以说一说的。

　　1.黛玉确实生气，但生气的对象是贾宝玉，不是地上的落花。

　　宝玉前半部分的猜测是对的，当时黛玉确实心里有气，而且气的对象就是贾宝玉。只是宝玉不知道具体缘由，他以为黛玉还在为前一天他那句略显轻薄的“好丫头，‘若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？’”而生气，却不知道黛玉前一晚来过怡红院，却因为没人听出她的声音而让她吃了闭门羹。单单吃闭门羹也就算了，偏偏还被黛玉看见他有说有笑地把宝钗送出门来，能不生气么？

　　尽管不知道黛玉为什么生气，但能够看出黛玉在生气，也说明宝玉对黛玉足够上心了。毕竟，当时宝钗、探春都在场，黛玉在她们面前并没有流露什么情绪，照样谈笑风生的。除了觉得受到冷落的宝玉，别人可没看出黛玉有什么异样。

　　不过，宝玉只猜对了黛玉在生气这一点，至于黛玉生气的原因和他判断的依据，其实是不准确的。他以为黛玉本来要收拾那些花儿的，因为生气才不收拾了，但黛玉生气只跟他有关，跟那些花儿无关。黛玉既不是因为那些花儿有什么地方惹恼了她而生气，也不是因为生气了所以迁怒于那些花儿才不收拾。

　　如果一定要说黛玉不收拾这些花儿跟她当时的情绪有关，唯一的解释只能是黛玉当时一心在生宝玉的气，所以根本就没留意到地下有大堆落花，自然也就谈不上收拾了。

　　但即使黛玉看见了，即使她没有生气，她也不是非得收拾那些花儿不可的。

　　2.即使黛玉没有生气，她也不一定会收拾地上的落花。

　　黛玉葬花有一套程序，除了宝玉以外，书里没有提到过还有谁知道黛玉葬花的习惯和程序。就在这个芒种节，宝玉想着黛玉生气了所以不收拾花儿，自己得替她处理了，然后书里就有一段描写，可以清楚看到他是怎么处理的：

　　说着，只见宝钗约着他们往外头去。宝玉道：“我就来。”说毕，等他二人去远了，便把那花兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。

　　当时的情形是这样的：黛玉、宝钗、探春三个人在说话，宝玉凑过去，探春和他说了两句，就把他拉到一边说些请他帮忙买东西的悄悄话。说了一会，宝钗就在那边叫他们。宝玉和探春过去一看，黛玉已经走了。宝玉低头看到一地落花，才有了上面引述的心理活动。当他决定要替黛玉处理这些花儿时，宝钗叫他和探春一起到外面去。宝玉嘴里应着，脚下却没动。看着宝钗和探春走远了，才自己把地上的花儿兜起来，跑了老远的路，去找当初和黛玉一起葬花的所在。

　　这一段描写说明什么？说明宝玉替黛玉“收拾”落花的心思和行动都是瞒着别人的。他既没有当着宝钗和探春的面说出这个想法，也没有当着她们的面做这件事。可见，黛玉葬花的习惯，并不是人人都了解，而是只有宝玉才知道的“秘密”。不管黛玉本人介不介意大家知道，至少宝玉并不认为有必要公开，否则他就不必特意等宝钗探春走远了才来收拾地上的落花了，直接说出来不就行了么？反正芒种也是“饯花之期”，大家聚在一起本来就是“作饯花会”，直接说林妹妹忘了收拾这些花儿了，我们一起替她收拾了岂不好？多么风雅！

　　宝玉不公开，正好说明地上那些落花本来就是不用收拾的。从来没有什么节日风俗说要把掉落地上的那些凤仙花呀石榴花呀拾掇好，更没有规定什么葬花的程式。所谓芒种“饯花”，大概就是一种过节休闲、赏花度假的说法而已，跟林黛玉私人葬花的行为根本就是两回事。所以，别说黛玉没管地上那些花，宝钗、探春不也一样没有理会？事实根本没人有义务收拾那些花，包括黛玉。那又怎么能说黛玉是因为生气才不收拾呢？

　　如果说宝玉是因为对黛玉很了解，知道别人会对落花视而不见，但她一定会很爱惜地收拾好，那也说得过去。但那就更说明黛玉葬花这个习性与众不同，不会公开张扬地做，而是会在无人时静静完成。既然当时宝钗探春都在，让黛玉怎么收拾？当众宣告说你们等着，我要回去拿把花锄来收拾这堆花？这花又不是落在黛玉的房子里，黛玉这么做不是太奇怪太搞笑了么？

　　事实上，连宝玉在潜意识里也觉得这样太古怪搞笑吧，所以他自己都是偷偷避开人，才兜起这堆花的。他自己尚且如此，又凭啥认为黛玉会当众收拾？既然黛玉不会当众收拾，所以没有理会这些落花就走开的举动很正常，跟她生气不生气有什么关系呢？

　　更何况，当宝玉兜着这些花儿，跋山涉水跑到黛玉葬花的专门地点时，发现黛玉早就在那里葬花了。是的，宝玉确实了解黛玉，在这个“饯花之期”，为落花残红寻一个好归宿是黛玉独有的心思、专属的仪式，但这个事实不正说明黛玉并没有因为生气而放弃这个仪式么？她还是一样要“收拾”落花的，只不过收拾的不是那堆在众人脚下的残花而已。那堆花，因为出现的时间场合不对，本来就不适合被黛玉“收拾”，跟她生气不生气并没关联。

　　在这一点上，只能说，宝玉想多了。

　　3.黛玉随性，而宝玉在追随黛玉的过程中亦步亦趋过于拘泥。

　　为什么宝玉会想多呢？

　　那个时候，宝玉和黛玉刚刚一起“共读西厢”，心里有了隐约的情愫但互相没有挑明，宝玉还拿捏不准和黛玉相处该有的分寸。比如因为引用西厢记里的句子，宝玉已经两次惹黛玉生气了。

　　就像情窦初开的男孩子，这时对心上人的一言一语、一举一动都会格外留意，很多时候难免过度解读。

　　共读西厢之时，也是宝玉第一次了解到黛玉葬花习惯的时候。既然他知道了黛玉葬花的心理原因和固定程式，他自然会认为葬花对于黛玉来说是一件认真的大事。或者说，不管黛玉自己认不认真，他开始不知不觉追随黛玉这个习惯，他自己反正是很认真的。

　　所以，黛玉自己在和宝钗、探春说话时，未必会留意到那堆“锦重重的落了一地”的落花，或者虽然看到了但是并没有打算要特别“收拾”，但宝玉凭着自己对黛玉还带着新鲜感的“了解”，自认为黛玉一定会好好埋葬这堆花儿的，之所以没动静，肯定是因为生气了。

　　只能说，宝玉脑补太多。估计这时的宝玉，只知道黛玉是个伤春悲秋的文艺女青年，也只知道要好好呵护黛玉的小情绪，但这只是黛玉的一面。除了感性、文艺的这一面，黛玉大气和随性的另一面，宝玉还不是太了解。所以宝玉才会这样“表错情”，有点用力过猛的感觉。

　　一个人因为恋慕另一个人而追随对方的过程中，难免会因为初期的缺乏了解而出现这样的小心翼翼手足无措。亦步亦趋，过于拘泥，说到底还是太在意对方的缘故。

　　想起以前有位女同学，跟我们说过她跟一位男生交往中的趣事。男生一直对她很好，可是有一天却莫名其妙对她发脾气，几经追问才明白，原来男孩子怪她弄丢了一张写有男孩名字的卡片。大概那卡片在男孩看来是当初定情时的什么浪漫信物吧，可是女孩子是那种大大咧咧的类型，觉得一张纸而已，丢了就丢了嘛，俩人于是就有了口角。

　　女孩以一种不可理喻的口气跟我们说，她为了哄他，说再写一张吧，他却说不是原来那一张，意义不一样，气得女孩无话可说。我们听了都觉得好笑，这样的男孩子实在太少见。但现在想来，这样的“小题大做”，也就只有年少时的用情颇深才有了，类型宝黛之间的“不是冤家不聚头”。

　　参见之前的相关问答：

　　《都知道“黛玉葬花“，谁能说说宝玉葬花？》

　　以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎在今日头条APP关注“海阔天空诗酒花”，图文、问答、视频，海阔天空随便聊。

　　读《红楼梦》一眼便可入目的人就是宝玉和黛玉，他们两个是封建思想的叛逆者，他们两个也是处于爱情的小孩子，他们两个人都很了解对方，知道对方的喜怒哀乐的种种情绪变化。黛玉没事的时候都会去收拾落花，可是今天宝玉走过花园的时候看到了满地的落花他便知道黛玉生气了，所以就不来收拾花了。

　　也许只是小小的一个猜测，可是都能够知道宝玉对黛玉的了解。宝玉对黛玉有一种发自内心的珍惜，他并不介意带的小脾气，甚至觉得这是很正常的事。黛玉爱生气，可是宝玉懂她愿意去哄她，这就是爱情里最好的事情。

　　不得不说宝玉是很懂黛玉的人，他就是知道黛玉如果生气了就会一直在生气，其实黛玉也是如此，黛玉对宝玉的爱情不是很确信，而且有时候也会自己生闷气，如果宝玉来哄她那一会就好了，如果宝玉不来哄她就会持续蛮久的，所以宝玉知道自己不能惹黛玉生气，如果惹了她生气就要第一时间去哄她。

　　这是宝玉和黛玉之间相处的默契，黛玉爱闹宝玉爱看着她闹，也愿意哄着她，这不就是爱情最好的样子吗？之前一直不懂为什么宝玉和黛玉的爱情为什么会流传那么久，得到大家的喜欢，其实最大原因就是因为有爱的存在，相互的爱就能够包容和成全。

　　黛玉收拾落花的时候写下了《葬花吟》，是她在感受春天稍纵即逝，花儿也不知不觉中就会凋零，正如青春和生命看似很长其实只有很短，生命易逝所以触动黛玉的感伤。或许这就是抑郁质人的特性吧，再美好的场景都能看到悲伤的那一面，黛玉的多情也是多伤。

　　黛玉为什么会衷情宝玉，最大的可能就是理解和陪伴。其实在宝玉和黛玉的爱情前段里，宝玉不是在跟黛玉道歉就是在去往给黛玉道歉的路上，别人也许都觉得累了，可是陷在爱情里的人都愿意折腾。当他们确定了彼此的心意后，他们的爱情进入一种温馨和平静，也许不用吵吵闹闹，细水长流的爱情也很好。

　　作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

　　

　　滢月斋，以女性视角解读古今文化，为你诠释不一样的世界。

　　“这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了”这句话代表了林黛玉怎样的性格呢？这要从《红楼梦》的原文说起。这段文字源自于《红楼梦》27回，贾宝玉在大观园中找寻林黛玉时，看到地上的落花时，所想到的事情，这主要体现了林黛玉的性格，贾宝玉和林黛玉的关系，林黛玉的身份等等，接下来一一阐明。

　　贾宝玉在遇到许多凤仙、石榴等各色落花之前，林黛玉刚和他闹过别扭。《红楼梦》第26回，林黛玉听闻贾政把宝玉找去，整整一天都没有回来，很担心他被贾政训斥。吃完晚饭后，她听闻宝玉已经回来，于是就赶去怡红院探望宝玉。

　　不巧的是，怡红院的丫鬟晴雯此前刚刚送走了薛宝钗，正在院中抱怨宝钗。此时林黛玉敲了门，她正在气头上，听到敲门声，竟连问都不问，直接说了句：

　　然而正在气头上的晴雯根本听不出林黛玉的声音，便使性子说道：

　　林黛玉听了，不觉气怔在门外。本想在高声问他，但联想到自己的身世，偏巧此时又听到宝玉和宝钗在屋里嬉笑的声音，因此黛玉认为：一定是宝玉气恼自己告了他，于是在墙角边呜咽起来。

　　第二天，贾宝玉又来看林黛玉，林黛玉却因为误会宝玉，连正眼都不瞧他一眼，独自出门找其他姐妹去了。于是宝玉跟着追出来，遇到了宝钗和探春，宝玉和她们聊了一会儿，才看到这些美丽的落花，又想到林黛玉此前对自己的不理不睬，于是就想：

　　林黛玉之所以会选择在大观园里葬花，不仅是因为昨晚对贾宝玉产生了误解，并因此自伤身世，其实也是因为古代芒种有送花神的习俗。

　　在忙于生活的现代人眼中，芒种只是中国传统的二十四节气之一。但在古代，芒种是一个十分重要的节日，此时正是一年降雨最多之时，因此农民一般会在此时忙于耕种，以保证当年的作物能够更好地成长。

　　此外，由于芒种是在农历四月中旬，正是春末夏初之时，很多在春季开放的花朵会在此时纷纷凋零，因此闺中女子将其视为花神离去的时节。如果说二月二是迎接花神的日子，芒种就是可称得上是送走花神的节日。因此，曹雪芹才会描绘大观园中的各位闺秀们在芒种时节送别花神的场面，编轿马、叠旌幢、系彩线、宝玉拾花、黛玉葬花都是既是《红楼梦》中的经典桥段，也是芒种习俗的真实写照。

　　从《红楼梦》中的这段文字中，我们可以发现两件事情：

　　一是林黛玉对于事物的敏感。林黛玉的敏感来源于她的身世和灵魂深处的诗情画意。

　　林黛玉自幼失去双亲，又被父亲送到贾府，身边虽然都是自己的至亲，但也都各怀心思：王夫人希望通过促成金玉良缘巩固自己在贾府中的地位，而王熙凤则希望讨好贾母捞更多的实惠，薛家的人更是一心要把宝钗嫁给宝玉，稳定薛家的局势。

　　在这样的环境下，林黛玉早已不能像在家里时那样，只做一个安心的小女孩就好，她必须学会时刻保护好自己，不被他人算计，因此她注定就会敏感多思。再加上她本就十分聪慧，又有文人一般的细腻心思，敏感也就成了必然。

　　二是宝黛二人的心意相通。林黛玉自从来到了贾府，就和贾宝玉一起住在碧纱橱中，幼年时自然就比其他人亲近不少。此后两人虽然各自搬到怡红院和潇湘馆，但因为他们幼时的情谊和前世今生的种种际遇，两人的关系变得日益亲密。薛宝钗虽然也和宝玉亲密，却也不及黛玉在宝玉中心的特殊位置。

　　虽然林黛玉因为昨晚的事情对宝玉产生误会，但宝玉依然凭借自己对黛玉的了解，断定出林黛玉的真实想法。这说明贾宝玉不仅是个心思细腻的人，对林黛玉的情谊也非同一般，与林黛玉的关系早已达到心意相通的境界。

　　回答完毕，请采纳。

　　1:葬花心是一颗柔软的心。葬花的动作，是黛玉性格纯真的体现。

　　黛玉的性格敏感多疑，甚至有时言辞也很犀利，所以，很多人评价黛玉尖酸刻薄。

　　

　　但是，这只是一种假象而已。

　　红楼梦作者设置了很多细节，让读者去细品一个纯洁真挚，极度善良的女子-黛玉。

　　比如：她的经典动作葬花。

　　落花，经常是文人笔下寄托忧伤之物，但也不过多是言语上的寄托而已。唯有黛玉将内心的怜惜，赋予现实的行动。这说明黛玉性格真实异常，心有所想，行必有所付诸。

　　亦如她少女时代对宝玉的爱恋，不顾封建礼教的禁锢，固执地做出了明确的表达。

　　葬花心不仅是一颗柔软的心，纯洁的心，它也还是一颗浪漫的诗心。

　　黛玉的前身是一株絳珠仙草，饥食秘青果，渴饮灌愁海水，然后腹内始终有一股散之不去的缠绵之意，这其实是她的万千情意。

　　文以载道，言为心声，黛玉的笔下，从春到秋，写尽世间的繁花，又作五美吟，这都是她一生不能尽情释放的情意，全部化为诗词缓缓流淌。

　　所以，葬花心，也是一颗万千诗意，无处安放的诗心。

　　惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

　　黛玉之字“颦”儿，是蹙眉的意思。

　　她与宝玉一生是苦恋，是空花无果的爱情。落花亦是空花无果的绽放，葬花的情节不只是一份小女子在爱情里偶尔的失落，更是喻示着她和宝玉之间，爱情的走向。

　　黛玉葬花的背景是她在怡红院吃了闭门羹以后，借着落花哭诉自己的委屈和不安。

　　但是，她的这份深情，除了寄语落花之悲以外，她又能作何表述呢？

　　所以，这葬花里面，浪漫之外，也还有一种至深的抑郁。

　　这是指宝玉对黛玉的了解程度。

　　黛玉的性格并不复杂，她对世事其实不大上心，所唯一关心的只有宝玉而已。

　　她最在乎的与宝玉之间的情感，终日为宝玉恼，为宝玉忧，为宝玉喜，为宝玉病。

　　有道是情深不寿，黛玉之痴心，宝玉亦有，所以他明白黛玉之所以不来葬花，肯定又是被心事缠绵住了，无暇顾及落花了。

　　这是指宝黛两人之间，不用言语表达，也能懂得彼此的心声。

　　猜忌，小性子是小女孩的特征，恋爱期尤其如此。越是对对方撒娇，说明心理越是装着对方，爱着对方，在乎对方。看看在他的心理，别人的位置是否比她更重要。这里的心理描写特别真实，活生生的展现了林黛玉的性格特征。

　　体现了黛玉孤芳自赏，清高如许，任性傲气个性

　　这句话是宝玉看见地上的落花想起了黛玉，因不见黛玉的踪影而发出的感叹。足可见黛玉在宝玉心里的位置已到了见到落花都能想起她的地步，这位置不可谓不重。

　　

　　黛玉自小母亲就离她而去，小小年纪便送来贾府生活。虽然贾母非常疼爱她，但寄人篱下，且又失去母亲的她，心思自是细腻又敏感，做的事那是别人都想不到的。

　　葬花是黛玉独有的一种表达情感的方式，一方面体现了黛玉心底的善良，感情的细腻。另一方面通过葬花，又把黛玉对宝玉的情感宣泄了出来。

　　黛玉不知道将来她的结局会如何，羸弱的身体，敏感的心理，在葬花时让她触景生情，悲从中来，一首“葬花吟”便是最好的写照。

　　“侬今葬花人笑痴，它年葬侬知是谁。”一句葬花词，写尽黛玉心里的无奈和心酸。黛玉的敏感，是安全感缺失的表现。在贾府，尽管贾母很疼她，尽管宝玉喜欢她，但无父无母的她还是摆脱不了内心的脆弱，只有用使小性子来强撑着。

　　这不是黛玉太作，她的傲矫，她的善良，她的细腻，她的敏感，形成了她独有的个性。哪怕这个性不为人喜欢，但那又如何，只要宝玉喜欢就行了……

　　随性

　　对于黛玉后世评价褒贬不一

　　无可否认，她是一个知世故而不世故

　　洒脱之人。