如果严格按照古代婚礼的流程，有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六道程序。而且，出嫁之前新娘由长兄抱上轿，进轿坐定后，女子的臀部不可随便移动，这是平安稳当的寓意。

　　裤子的出现很晚，而且被看作胡服，华夏女子一般是不穿裤子的，而是身穿套裙、长裳袍服，直到晚清民国时期有些上层女性穿裤子，凸显出身体的曲线，还遭到很大的非议。

　　除了亵裤，女性的还有“抹胸”、肚兜衣，也是外衣后面的内衬衣服，在设计理念下，“上可覆乳下可遮肚”，形式上往往有单有夹。因为女子整个胸腹全被掩住，也被称之为“抹肚”，既可以保暖，也可以里面穿，一举两得。

　　古代男女成亲，一般是遵从父母之命媒妁之言，有的都没有见过面，也没有系统的性教育，盖头揭开神秘面纱背后的容貌才会看到。所谓洞房花烛夜，很多男女很尴尬，不仅没有经验，可能还需要对照春宫图来实施男女之事。

　　这种内衣作为一个过渡，而不是现代社会的情趣用品，对女性来说是很好的心理抚慰，作为缓冲地带，避免了第一次的神经紧张。

　　不仅如此，有的女子也会出嫁很远，如果女子穿上了新娘装束，坐在送嫁车马之中，人有三急，那种开裆裤就会方便多了。

　　这些古代民众日常生活的有趣之处，其实还有很多内容需要挖掘，需要记录，大家一起努力。

　　说到古代，看似时间很长，但就古代女子的内衣一方面来说，其实变化倒不多，女子内衣，有上下之分，很长的一段时间，上为衣，下为裙，也就是在历史上的很长时间，古代的女子根本不穿内衣，直接就是裙子。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

　　但这种裤子被中原人当做内裤的时间很短，主要就是新出嫁的女子往往遵行的就是大门不出二门不迈和男女授受不亲的规矩，在日常的生活中除了父亲和兄长，都很少见其他的男人，你要让她一下子赤身裸体的站到媒妁之言从未谋面的丈夫跟前，害臊到不行，这时候穿个这样的裤子，在一定程度上可以减轻这种害羞的感觉。

　　再说到内衣，古代女子“内衣”的变化其实远比内裤大的多，就名字上来说，汉朝的抱腹、心衣，魏晋的两当，唐朝的半露胸装、唐朝的束胸、明清的肚兜兜，当然，古代女子的内衣形制上的变化远没有名字丰富。

　　说起女性内衣，最初当然是没有的。夏娃女士就是赤裸着行走在大地上。

　　后面觉得不好意思，搞了无花果树的叶子遮羞羞，这就是人类第一件内衣。

　　再到后面，就有各种材料了，且说中国最开始的女性内衣称为亵衣，就是轻薄不庄重的意思，式样跟普通衣服差不多，就是薄一点。

　　再到唐朝，出现了诃子，这种是没有吊带的。

　　可能跟唐朝爱穿露胸装有关，有吊带就不好看了。

　　还有一种特别的诃子，可能是中国第一件胸罩，因为是专罩胸的。这跟杨玉环有关。史记：贵妃私安禄山，以后颇无礼，因狂悖，指爪伤贵妃胸乳间，遂作诃子之饰以蔽之。

　　这个老司机都懂，就不翻成白话了。

　　接下来的宋朝，出现了抹胸，细带围着脖子，一块布遮住胸跟肚子，后面同样是空的。

　　水浒传里，有大量的实景描写。

　　再到元朝，出现了合欢襟。

　　名字很OPEN，主要特点跟现在胸罩类似，是系在后面的。没有带子。

　　明朝的内衣称为主腰，上有带子，腰有扣子，据说可以突出腰部的线条之美。

　　而到了清朝，大家都熟的，叫肚兜，以菱形居多，而且下面是倒三角，绝对是老司机设计的。

　　那胸罩是什么时候发明的？据说是1907年，法国设计师保罗·波烈发明的。

　　而大家喜闻乐见的丁字裤则要到1979年才发明。

　　说起女子的内衣，相信大家都不陌生。

　　中国有五千年的文明史，小到衣、食、住、行方方面面都有自己的历史。那古代女子的内衣发展当然也有属于自己的历史，今天就来简单了解一下古代女子的内衣史。

　　中国古代的内衣，最早称为“亵衣”。“亵”的原意为“轻薄；不庄重、贴身的衣服”。

　　在中国两千多年的封建君主专制体制以及传统礼教观念的束缚下，我们大概可以了解到古代女子的内衣是以一种朦胧、含羞内敛来抒发对美的渴望。

　　“”这一称谓源于西周时期。由刚才对“亵”字的解释，可以得知古人对女子内衣的一种消极避讳心理。

　　这一时期内衣的造型就如同今天的背心。

　　秦汉时期内衣的名字叫“抱腹”。何为“抱腹”？

　　因这一时期的内衣稍微复杂一些，在帕腹上缀以带子，用时紧抱其腹，故名“抱腹”。秦汉时期，随着生产力的发展，人们对复试的追求也开始趋向精美。

　　“抱腹”正反面

　　魏晋南北朝时期，因中国传统文化的变化，中国古代的内衣文化开始发生了很大的变化。这一时期的内衣称“两当”，跟抱腹的区别就是前后都有布。

　　唐朝，出现了诃子，这种是没有吊带的。唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，就称为“诃子”。

　　由外形可知，唐代的内衣奔放了不少。这也是有人称唐代女性多性情豪放，衣着“”的原因。

　　唐代画作所见唐代女性所穿“诃子”

　　宋代称为抹胸。“抹胸”穿上之后，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。

　　宋代的“”和宋代女性着装。

　　元代称为“合欢襟”。穿时由后及前，在胸前有一排扣子系合，或用绳带等系束。

　　元代“合欢襟”示意图与实际文物图

　　明代称为“主腰”。“主腰”外形与背心相似。

　　明代“主腰”示意图与实际文物图

　　清代称为“肚兜”。一般做成菱形，上有带，穿时套在颈上，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形。材质以棉、丝绸居多。

　　清代“肚兜”示意图

　　到了近代，随着工业革命的不断开展，女性不断参与到社会工作中来，这时更为方便的胸罩、文胸开始流行起来。

　　今天的女性内衣基本就是胸罩+内裤，所以关于古代的内衣我们也分上下半身来看。

　　绔

　　先说下半身。从商周时期开始，中国人就开始穿“内裤”了，那时的内裤称为“绔”或“胫衣”。这种内衣其实只覆盖小腿，膝盖以上都是裸露的，它的功能只是搭配裙装时不会把腿露出来，是适应礼仪，而并非像今天一样为了卫生和舒适。这种“开裆裤”男女通用，一直用到了汉代。西汉时期，出现了合裆裤称为“裈”，有长腿的，也有短的，但这种裤子一般只有士兵和劳动人民穿，贵族仍然穿开裆裤。两汉以后，裈才流行起来，从此便在裙袍之下充当贴身衣物穿着了。而外国的情况也差不多，早期大家都不怎么穿内裤，后来发展出衬裤，一穿就是很多年。今天的内裤样式是1935年从美国发源起来的。在内裤上，古代女性没有什么特殊的服装史，基本都是和男性一样的款式。

　　犊鼻裈

　　再说上半身。今天的胸罩，其实历史并不长——1859年，一个叫亨利的纽约布鲁克林人发明“对称圆球形遮胸”，被认为是胸罩的雏形；1907年，法国设计师保罗·波烈被认为是胸罩的发明人，不过就是19世纪末20实际初的事儿。文艺复兴以前，欧洲女性身体几乎不加束缚，也就不需要内衣；后来流行起束腰，于是紧身衣出现了，并开始充当女性的内衣。

　　在中国，较早出现的女性内衣被称为“衵衣”，但典籍中记述太少，所以无从了解其样。两汉期间，关于内衣的记载开始增多，“帕腹”、“抱腹”、“心衣”、“汗衣”、“鄙袒”、“羞袒”等都是内衣的称呼，基本就是前后各一片布遮挡前胸后背，上下有带用于固定。隋唐时，女性内衣被称为“宝袜”，还流行一种叫“诃子”的内衣，低胸无带。到了宋代，内衣走向了含蓄和婉约，衍变为“抹胸”，上可覆乳下可盖肚，上下各有两根带子用于系在颈后和腰部，后背是没有遮挡的。明代内衣基本思路是延续抹胸的，但更注重束身效果，款式更复杂，唤作“主腰”。后来又出现了“肚兜”，一直用到清朝，这个就是我们比较熟悉的一种女性内衣了。肚兜的一大特点是形状为菱形或椭圆，上多绣吉祥图案，上端的带子是缝合的，直接套在脖子上即可，不用再系了。之所以叫“兜”，是因为可以装香囊、药囊，起到增香和保健作用。

　　抹胸

　　肚兜

　　千万不要觉得内衣是现代生活的特权。

　　自古以来，女人在内衣上就没少花精力，内衣一直都是时尚的角逐场。下面我就简单介绍一下欧洲的内衣史。

　　在古代欧洲，最简单的内衣就是缠腰布（loincloth）。

　　在一些气候比较寒冷的地区，缠腰布主要是用来保暖，而不是用来遮蔽身体。

　　像是今天日本的裆兜，某种程度上就是当初的缠腰布发展而来的。

　　除此以外，我们还能在一些古代图像中，看到身材姣好的女性身披缠腰布的画面。

　　例如，上面图片中的女人，就来自西西里岛的皮亚扎阿尔梅里纳古城的镶嵌工艺，她的身材是不是非常好看？

　　当然，这种内衣不仅知名，而且致命。

　　紧身胸衣在好几个世纪以来，都是最流行的女性内衣。女人们穿着紧身胸衣，可以显示出身段。

　　但是，紧身胸衣也残害着女性的身体，女人腰部的骨骼会发生畸变。

　　因此，在第一次世界大战后，这种残害女性身体的紧身胸衣不再受到追捧，开始淡出历史舞台。

　　20世纪前期，内衣的发展开始追求轻柔、放松，如上面这张图所示。

　　等到胸罩发明后，内衣产业步入爆炸性发展的繁荣时代。

　　老规矩，你们讲中国，温小二我谈外国。

　　中国古代内衣花样众多，瞧花了眼。古代欧洲可没这么多款式，近现代才一跃成为世界主流。

　　那我就按时间简单给大家介绍一下：

　　罗马时代：当时内衣穿用的丘比卡，是一种袋装贯头衣，类似于现代款式睡袍。（图片极为稀少，取用的是现代贯头衣）

　　上流社会则讲究美观整洁，为了防止颤动，使用类似紧身布条的织物，一圈一圈的缠绕肋骨及胸部。（手法我觉得应该近似于绑腿，具体手法不太清楚）

　　文艺复兴时期：文艺复兴开始解放人类天性，看过《十日谈》的应该知道（这书有些），意大利女性率先开始展现美好的身姿，开始流行衬裙。上半身是束身衣，下半身为裙摆宽大的女裙，里面用鲸须、木头、金属丝等打造的轮盘型衬裙。（具体图片如下）

　　17世纪：当时认为衬裙过于放荡（为什么说它放荡呢？因为当时没有手袋，所以女性只好把一些私人物品放在裙衬下或者上半身边缘开个口袋。这就意味着拿东西需要撩起裙子，这就极为不雅。当时女性很少穿短裤，只有刚强似男儿的女性才能够穿。而且出现了男性钻女性裙子这样的事例），不符合贵族淑女的高贵优雅的风范。

　　所以开始采用“束衣”，这是对女性的极大折磨。强行束腰，缩小了腰围，压迫导致增大了胸部曲线。这对内脏有极大的负担，极易造成肋骨骨折、骨骼变形、流产、内脏移位。同时穿着十分不方便，需要人帮忙用尽吃奶的力气才能穿好。

　　20世纪：后来工业革命的不断开展，女性不断参与到社会工作来，更为方便的胸罩、文胸开始流行起来。女性们觉得这个装扮适合外出活动，于是越来越风靡。

　　1914年美国女子克劳斯贝(Caresee?Crosby)用两块手绢和一条窄缎带制作了第一副胸罩，束乳而不压胸，而且突出了胸部。

　　这也就是现在的胸罩的演变过程，大家有什么看法呢？

　　欢迎关注，祝你幸福。

　　以上。

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　　多数人对古代内衣的认识，就只停留在，不就是肚兜吗，这种错误的理解中，其实古代内衣并没有你想象的那么简单，今天就让我们来深入的了解属于古代内衣的那些秘密。

　　防走光是内衣的主要作用，但是在原始社会，人们连饭都快吃不上了，哪还有心思去考虑走光的问题，内衣也就没有出现。

　　汉朝的时候，人民安居乐业，女子开始思考走光的问题了，她们在外衣的里面加了一层布，这就是最早的内衣了，它的学名叫做帕腹，从汉朝开始内衣就成了女子的必备物品。

　　魏晋时期，深受魏晋风骨的影响，人们穿的那叫一个放荡不羁，可奇怪的是当时魏国的女子却流行穿一种十分保守的两当内衣。因为魏国地处北方，而北方的冬天，你懂的，所以两当的材料厚实，而且是双层的，它把上半身围的是密不透风，女子再也不怕北方的冬天了。

　　深受胡人影响，唐朝女子的穿衣风格是出了名的露骨，甚至出现了内衣外穿的现象。唐代女子非常喜欢穿半露胸式的裙装，肩披透明罗纱，内衣若隐若现，十分性感。为了配合这种穿着习惯，无带内衣诃[hē]子闪亮登场，穿诃子的时候，只要在胸下扎两根带子，就可以达到防止胸部下垂的效果，可见唐朝女子对内衣功能的要求，已经不在是遮羞和保暖那么简单了。

　　受理学的影响，宋朝女子爱穿抹胸。宋朝人十分看重贞洁，穿诃子是不可能了，抹胸的设计可以把女子的整个胸腹都包的严严实实的，所以抹胸又叫做“抹肚”，这款内衣可以说把防走光的功能发挥到了极致。

　　明朝对女子贞洁的重视程度，达到了历史巅峰，而明朝女性对美的追求并没被束缚，这一点从主腰这种明朝流行款内衣就能看出来，主腰换到现在就是塑身内衣，穿上主腰后，会让女性的身材变得更加完美，达到收腰挺胸效果。

　　清代女子爱穿肚兜，但肚兜并不是女性的专属，在清朝，新生儿穿的第一件衣服就是母亲亲手缝制的肚兜，肚兜上绣有虎头等图案，寄托的是父母希望孩子健康成长的愿望，清朝未过门的媳妇同样会给未来的丈夫做肚兜，并在上面绣一对戏水鸳鸯，象征夫妻恩爱，甚至清朝的很多病人也会穿肚兜，他们在肚兜里面放上药材，以达到治病的效果。肚兜让男子第一次知道了穿内衣的好处。

　　内衣作为女性最私密的服饰，它一直在你看不见的地方默默的体现着古代女性对美的追求。

　　顾名思义(内衣)隐藏在里面穿的衣服，女人把内衣视为遮羞的物品。古代内衣大都是布兜的款式，套头的两根绳子。而现在都市内衣也分为三种①裹胸式内衣②排扣式内衣③情趣式内衣，如果大家还不懂百度一搜便知

　　在秦朝以前的奴隶社会中，不论男女都是不穿内衣的，也就是大家常说的“空军”。

　　而到了封建社会中，人的那种羞耻感随着奴隶制的废除渐渐增长，于是古代女子胸前那薄薄的二尺布成了广大男性心底乐此不疲的关注内容。在历史长河里，女子的内衣经历了很大变化，当然这个过程十分漫长且曲折，中间出现过一段时期，那二尺薄布差点被花容月貌的女子遗弃掉。

　　大家都知道，在我国封建社会一直盛行男尊女卑的思想，而在更远的奴隶制社会中，除了士大夫阶层，普通男女根本就没有人权、尊严之说。

　　正是因为这种森严的阶级压迫，底层女性（奴隶）往往沦为士大夫阶层手中的玩物，一个奴隶最大的心愿就是能活下去，哪里还有什么羞耻之心？能够得到主人随手丢下的粗麻布就谢天谢地了，所以她们根本就没有内衣遮羞的意识，就算有遮羞意识，也没有实现的条件。

　　在《史记·殷本纪》中记载：“(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”

　　在酒池肉林这个家喻户晓的典故中，商纣王挖酒池、造肉林，让上百位男女一丝不挂地在池子里戏水、在林子里打闹。这些男女是什么人？肯定不是士大夫阶层，那也就只能是普通百姓和奴隶了。

　　春秋战国时期，奴隶制度开始瓦解，女子心中的那股奴性也渐渐松动，羞耻感也随之而来，于是便有了早期的内衣“抱腹”。

　　抱腹，顾名思义，主要是遮盖胸部腹部，至于其他部位根本不起遮挡作用。从形状来看就是方方正正的一块布帕，上端系上带子用来支撑，让它能够紧紧地贴合在身上，和现在的围裙很相似。

　　在《春秋左传》中曾记载过一位有名的女性夏姬，至于为什么出名，大家一看便知。

　　夏姬本是郑国公主，地位尊贵，当初郑穆公为了和陈国交好，便将这个女儿嫁给了陈国贵族、大将军夏御叔。得到美娇娘，夏御叔自然夜夜笙箫，很快便油尽灯枯而死。丈夫死了，夏姬不愿独守空房，又先后与连尹襄老、巫臣、公子蛮、孔宁、仪行父、陈灵公、黑要7个男人私通。在这里值得一提的是，陈灵公是夏御叔的侄子，要喊夏姬一声婶婶。

　　在夏姬与众人私通的时候，连尹襄老还特地把她的抱腹带到了朝堂上，和陈灵公以及诸位大臣一同观赏把玩，期间更是秽语不断。

　　“两当”呈圆筒形，能够将女性的胸、腹、背部完全包裹，女性都是根据身材量身定做的，背部缝有纽扣，所以一般不需要再添加肩带支撑。

　　因为这一时期北方少数民族不断入侵，南北交流融合也日益加剧。北方少数民族民风剽悍，而且又多骑马，所以那里的女性都是不穿内衣的，随着他们在中原地区建立政权，这样的习惯也风靡一时。

　　中原女子也发现，“两当”这种东西只会加重身体的不适感，倒不如彻底“放飞自我”来得舒服，所以在那一时期，内衣差点被女性遗弃。

　　延续南北朝时期的传统，“袔子”也是没有肩带的。

　　喜欢看唐朝历史剧的朋友大概都有这样的印象：不管是宫女还是寻常妇道人家，胸前往往会暴露大半。或许是因为唐朝思想上的开放，女子都喜欢穿半露式的裙装，这也就导致胸前的“袔子”直接暴露在视野中。这种穿法在我国历史上还是首次出现。

　　“抹胸”是直接将一块大布围在身上，用系带将后背处绑紧。这种穿法直接将腹部也遮盖起来，而且看上去十分松散，便又有抹肚、襕裙等别名。

　　这时候的抹胸不仅有遮羞的功能，还是广大女性的“百宝箱”。为了方便实用，女子往往会在抹胸上缝两个小口袋，用来存放一些书信、银票、胭脂之类的东西。很多古代小说中都有这样的描写，比如冯梦龙整理的《警世通言》中就多次出现过丫鬟或者其他女人，随手就从抹胸里取出一封书信之类的句子。

　　这里的“兜子”就是我们常说的肚兜。一般都是一块小小的菱形布片，绳子一系就能贴在胸前，只不过只能遮住胸前和肚脐这重要的三点，至于背部、腰部则暴露无遗。出于爱美之心，不少年轻女子在挑选兜子的时候都会特地绣上图案纹饰，一般以牡丹等花卉为主。

　　兜子这种形态的内衣被很好地保留了下来，深受现代女性的青睐。